大明中兴之我是崇祯
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第484章 朝贡使团,上国气象(三)

奥·智成深以为然,虽然出生在东亚细亚,但是一直想回家看看,阿尔卑斯山是我家公地,真是想去看看啊!

令荷兰人刮目相看,居然是公爵后裔,意大利使者统领则是行大礼,他的家族不过子爵;

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如今在大明居然能够见到公爵家族年轻人,真是莫大荣幸,马里奥虽然是支姓,但是祖先可是执政总督凯撒啊!

事情起因是这样的,万历四十六年五月,欧罗巴爆发新教起义,耶稣会统领的旧教势力欲将其扑灭,却没有想到战火会迅速席卷全欧。

南洋诸国因商贸往来卷入其中,耶稣会遂借机向这些国家传递意志,怂恿他们遣使大明;

意图借大明之力支持教宗派,没有想过与大明皇室建立关系,而是想传教大明,征召大明信徒参加圣战。

"大明远在极东,支持你们又能如何?"

朱有建听完汇报,眉头紧锁。

高宇顺沉吟道:

"圣主,耶稣会恐怕另有所图。

他们想借大明之地传教,待大明子民皈依天主教,便可借大明之力西征欧罗巴,助旧教剿灭新教。"

朱有建闭目沉思良久,忽而展颜一笑,命人取来《乾坤圣德经》:

"将此交予你,需设法将基督教义融入其中。"

高宇顺接过经书,只见朱有建指着书页道:

"上帝即昊天上帝,圣灵即坤母,圣子即本世界。

需将教义具现化——

大明乃神族后裔,是昊天上帝在人间的唯一代言。

基督天主教也好,伊斯兰教也罢,皆须遵从神族意志。"

高宇顺如获至宝:

"妙哉!

基督教义可纳入总纲,其余地区教义皆由其延伸。"

“朕也想于新教旧教之间,攫取些许信徒,耶稣会不是想传教吗?

你们须将教义编出来,要有信服力!”

朱有建龇牙笑,笑得很阴森。

恰在此时,汤若望已对"昊天上帝"之说颇为认同。

高宇顺当即邀其共研《乾坤圣德经》,欲将"耶稣会"纳入彀中,借新旧教之争之机,实现神教西传。

大家想法不一样,目的却一样,汤若望作为大明地区“耶稣会”负责人,若是信了《乾坤圣德经》,那时就会很有意思。

《乾坤圣德经》共分五篇:

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