第149章 换位思考,晋豫新章（三）

理模式。

由当地德高望重的耆老出面，牵头组成维持会，肩负起管理当地民众的重任。

至于如何甄别良民，游击小队也自有一套办法。

每个小队都会自制一面小巧精致的旗子，制作过程颇为有趣，先是由当地有文化的先生挥毫泼墨，写上小队要求的内容，再由游击小队成员口述补充细节，如此炮制出的旗子，在各个游击小队之间基本都能获得认可。

在实际操作中，这面小旗子就成了护身符，倘若某个地区的民众没能拿出这样的旗帜，一旦遭遇误伤，那也只能无奈地自认倒霉了。久而久之，这些旗帜被游击队以及当地百姓形象地称之为“良民证”。

倘若朱有建知晓此事，真不知他内心会作何感想，是会为游击小队的机智应变点赞，还是会因这略显粗糙随意的管理方式而皱眉呢？

这些游击小队的行事风格别具一格，就连番号设定都颇有创意，直接以队伍离开京城的日子作为番号。

诸如“初八几时出京的”“初九几时出京的”，诸如此类精准到时辰的信息，醒目地书写在旗帜之上，当作队伍身份的有力证明。

不仅如此，有些旗帜上还额外标注了城镇名，写着“开封会战，朱仙镇、陈留首入”等等字样，仿佛是在向世人宣告他们的赫赫战功。

日子久了，小队之间竟自发形成了一种独特的竞争氛围，催生出一张无形的“荣耀榜”。

他们热衷于跟自己“较劲”，以特定时段内的战绩一较高下。比如选定初九这一天，从子时起始，一路横跨至亥时，整整十二个时辰里，所有在初九这日出京的队伍，纷纷摩拳擦掌，比谁攻克的城池数量最多，谁缴获的物资最为丰厚，谁俘获的敌军人数最为庞大。

每日表现最为卓越的队伍，便能脱颖而出，昂首踏入专属的“荣耀圈”，接着还要在圈内依据综合表现细致排位次。

这般竞争愈演愈烈，没过多久，一条奇特的“鄙视链”悄然诞生。

那些出发日期靠前的队伍，倘若战绩逊色于日期靠后的队伍，便会惨遭鄙视，并且还无从反驳。

毕竟大家都信奉“以战绩说话”的铁则，谁也不敢在实打实的战功面前强词夺理。

这般做法虽说有些新奇，倒也还算靠谱，可最让人匪夷所思、感觉不靠谱的，是那些持有“良民证”的城镇之间居然也兴起了攀比之风。

那些有幸登上荣耀榜的小队所属的良民证发放城镇，当地百姓竟与有荣焉。

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