物同趣异而已。信者说是,不信者说非,皆自谓心安。”夫子说着望向远处,似是勾起了某些回忆。
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“夫子,学生还请一问。”王虚道。
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“说吧。”夫子没有回头,只是温和的说道。
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“不管是道家还是佛家都有尚武传承,虽说是为了除魔卫道,可也是对知行合一的践行。弓马驭射虽善,可终究是寻常技能,难免会给人一种文弱穷理重识鄙行的坏印象。君子修身齐家治国平天下,修身为首,可是修身不重武,要无缚鸡之力之身如何心安自立于天地之间。”王虚说道。
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“修身之说,实有空泛,仅仅以“慎独”做指导却是很难让人领悟要点。长久以来,尚武是个盲区,因人而异采众家之长,没有一个儒者的标准。孔子讲仁,孟子讲义,立武应以立德为先,以仁为本,集天地之义以养浩然之气。自今日起,立中庸堂,授剑术课。下课。”夫子说着,大步而去。大家还在思索中,见夫子说下课后,过了一会儿才又活跃起来,几个反应快的已经追着夫子过去了。
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泱泱华夏,文明昌盛科技兴隆。要说到保护传统文化遗产,人们对儒学的追捧依然有着高度的热情。复古风潮迭起,各地的儒家学堂也呈燎原之势。王虚所在的学堂位于伏牛山脉东部南面的小山之中,投资方是个本地人,也是个儒学死忠粉。教授王虚的老师叫盖卫凌,年纪已到古稀之年,长须飘逸面色莹润,早年是个儒学学者。这个书院叫方化书院,依山环谷而建,分四经堂和四艺堂,呈八卦型从北向南铺开。四经堂分为诗书礼乐四堂在四个正方向上,分别是东南西北。四艺堂分射驭论画四堂在四隅方向,分别是东南西南东北西北。西方有一条人工渠引水而来,绕八堂门前一周向东流去。
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王虚是一个死宅,这类人一般都不喜欢交际,再加上工作业绩平平,经常被老板提名批评。就在不久前他辞职了,思索着人生应该有很多别的出路,不想在这无声无息中直到泯灭。于是就来这小山中先补充一点精神能量,抚慰一下受伤的心灵。之所以选择这里也是因为这里的学费是比较公道的,呃,好吧,这里是大半个中国儒家学堂学费最便宜的。之所以说话之乎者也,也是复
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