可以知兴替,让我们大唐延续千年。”
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阎立本开口而谈。
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琴棋书画都是儒家术法手段的重要表现。
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相较于道家和释家,儒家的能力亦是极多。
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提起笔便能画,而挥洒墨水时更是能形成不菲的威能,便是一张琴,一首曲,融入术法之中也能杀人。
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但这些能力衍化后的威能繁杂多样,常人研究一辈子也难以到头。
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相较繁杂而言,儒家文人与道家学派结合,踏出了一条术法之道。
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琴棋书画也渐渐沦落到非主流的地位。
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但无需置疑,琴棋书画在儒家中的地位依旧崇高,这是哪个儒家文人也离不开的基本能力。
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便是李鸿儒也擅长书写毛笔字,更是具备一定的绘画功底。
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只是因为家境的原因,他少有接触到琴和棋。
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此时见得真正的大画师,这让李鸿儒连连称奇。
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若非这门能力修炼到出类拔萃极难,他都想练习一番。
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但如同铸造者,画师们炼制的画图亦能转让,即便不精于画技,只要能使唤,也具备不菲的术法威能。
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李鸿儒想了想,最终止住了自己这种念头。
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他不能因为想求一柄好剑,就让自己去学打铁。
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若是有机缘,他求上一副好画作便是。
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此时阎让和阎立本两人分别执笔,在那帝王图一侧题字。
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