笑傲神雕天龙
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第3章 初次下山(一)

蕴含着一种特殊的韵律,无比和谐。

岳方兴当时听父亲说他扎马还没有入门,颇有些不服,毕竟这三个月来他已经很努力了,进步也颇为明显,虽然还不如令狐冲,但也自觉只是限于年岁罢了。谁知却被岳不群如此点评,当下仔细观看,却是似懂非懂。

这时岳不群道:“冲儿、兴儿,这扎马要点却是在‘空’、‘松’、‘稳’三字,上身要空,全身要松,脚下要稳,自然而然,毫不费力,似为师这般,扎几个时辰都不妨事,绝无疲累之感,你们达到这个地步,方算大成,到时候我再教你们下一步的功夫。”

岳方兴听到这番话,当时就心中震撼,没想到竟然还能这样,自己受前世肌肉力量训练方法影响太深,只道坚持下去必然会有所突破,武功全凭苦练得来。却不知中华武学博大精深,固然需要勤学苦练,也需要一定的悟性,多思多想。华山派武学承自全真教,也是道家一脉,后来更是吸收了儒家的一些理念,讲究天人相合,顺其自然,若不通晓其中道理,绝不可能练至大成,同强行突破自身极限的现代锻炼方法截然不同。岳方兴受前世影响太深,思维深处还没有扭转过来,犯了思维定势的错误。扎马过于注重外在,只求姿势准确,然后苦苦坚持,却并没有理解扎马的本质,也难怪岳不群说他还没有入门。孰不知武学之道博大精深,“差之毫厘,失之千里”,现代的锻炼方法多承自西方,与中华武学大不相同,怎可混一而论。

自那日后,岳方兴就迫使自己努力破除前世的思维定势,学着以今世的方法思考问题,到如今已是慢慢摸到门道,对口诀中的一些含义也有了更深的理解,更是把呼吸之法尝试融入到易筋十二式之中,三个月来进步斐然,大大超越了岳灵珊,不过近来却总感觉似有一层隔膜,自己并没有把握到正确的扎马方法。

岳方兴已经苦思数日,这时脑海中突然灵光一闪:扎马,扎马,不就是马步吗?再想想骑马的人,身体在马上随着马的起伏而动,全身松松垮垮,不是跟父亲扎马时给自己的感觉很像吗?怪不得自己近来总是找不到看父亲扎马时的感觉,令狐冲却能找到,想来是我从来未见过真人骑马,最接近的就是前世从电视上看过的马术比赛,但那又怎么跟真正的骑马一样呢

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