第80章 六大派
们活活给打死。
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所以，整整一个下午，查文斌都没有怎么做声，只是带着河图默默布置灵堂。而那些六大派的人也带着各自的跟班在一块儿瞎胡闹，美其名曰：友情赞助。查文斌看着那些人是直皱眉头却又不能说什么，因为说到底这是别人的家事，那老婆子和她女儿都还沉浸在亲人离世的悲伤中，他也没有权利出来说什么，也就只能看着他们在那瞎蹦跶，尤其是那敲锣打鼓的乐队真的是要把脑门子都给炒开花了，查文斌生怕已经睡在门板上的何老西都能被吵醒爬起来了。
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大概是因为日为阳，夜为阴的关系，通常来说，道士也会在夜晚的时候比较繁忙。所以，一般来说丧事场上真正热闹的是在晚上，时间一般会在晚饭后一小时。
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何老西的两个侄子负责给他进行最后的一番洗漱，也就是拿着棉麻布给尸首擦拭干净，接着就是穿衣。寿衣是不可以乱穿的，有着极为严格的要求，一定得是单数，一、三、五、七都可以，而且对于颜色也有着规定。一般采用蓝色或者藏青色，也有人用紫色或者灰色，但绝不会用到红色和黑色，红黑这两种颜色分别代表着凶和煞，万万是使不得的。
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寿衣一般是由死者的晚辈提供，子女或者外甥侄子等等，给他买上最后一件衣裳以表示孝心。何老西只有一个女儿，但外甥和侄子辈的却也不少，拢共凑了七件寿衣，五床被子。而查文斌就发现，其中一件寿衣便是黑色的，经过询问，这件衣裳是他的外甥女在一位大师的指点下购买的，气得查文斌差点下台与那大师起了冲突，好在这店里衣裳多，临时又给换了一条。
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穿上衣裳，便是腰带，寿衣是没有纽扣的。合上衣服后需用白色棉线在腰间缠绕，一般来说多少岁就用多少根棉线，再然后就是哭丧环节。
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她女儿首先要准备一根哭丧棒，棒子的材质一般父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意。上面缠上白纸，做上飘带，然后由查文斌领头，带着亲属绕着棺木进行哭丧。
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一般哭丧的时候道士就开始念经了，主要是超度的经文，这个时候可就热闹了。
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