第九章 登巴活佛

盛进茶碗献给伍文定。

虽然看见洗过手，看着捏制成型的过程中，纺锤由米黄è，越来越黑的过程，还是让伍文定产生了一定的心理抗拒感。

接过茶碗拿起纺锤，小心的用牙齿刮过硬壳般的表面，没有想象的油腻，热乎乎的粗糙触感传来，艰难吞咽下一口之后，却感到一阵热量散开……只是最后，纺锤还是在众人热切的围观中，灵巧的滑进袖口。实在不喜欢啊~~~~

最后伍文定是艰难脱身的，先是简单的讲述了一下他现在个人情况，表达了上师准备先把大学学业完成再准备进入社会修行的初步打算。留下一个学校的通信地址和家里的电话，叮嘱在这个阶段如果不是发生解决不了的事情最好不用找他，免得打搅他修行。他的事情拉萨方面一定会知道。但最好让今天的参与者不要外传，封闭在藏族内部，毕竟有些东西别人理解起来比较困难。政fu机关是可以备案，伍文定还指点就是那个“有关部mén。”

反复强调打扰他修行的严重ing，并感觉登巴已经能够完全体会，才先从侧mén和登巴一干高级人众离开，然后自己偷偷momo从山顶走后面小路绕到另外一边的山mén外，和央巴一起在角落里的草丛坐下来。本来是登巴要求一起陪上师过来的，伍文定对各条小路mén清,却推脱不过，就指了角落里mén边最不起眼的央巴一起。

登巴还请求上师带上一些法器和供品，方便修行。伍文定也推脱了，只拿了那串念珠，反而还给登巴指出有几样珍贵的东西是藏在纳珠寺的什么地方，都是因为历史上某几任活佛没有来得及jiā代，泯没在岁月中很多年，而数百年整日游dng在寺庙里的土益尼玛就很清楚了。喜得登巴活佛明亮的眼睛又大了不少。想来面对山那边的同事更有底气了。

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