第104章 道符霜痕

说‘佛说轮回，比道的‘现世报’更贴心’。”

陈五捏着《度牒告示》，指尖触到 “免赋税” 三个字。他想起在统万城，周立说 “寺庙占田不交税，比晋商还狠”，此刻终于明白阿史那云的急 —— 天师道要香火，更要香火背后的民心；佛教却用 “免赋”“免役” 挖墙脚，挖的是大魏的根基。

“您说该怎么办？” 他问。

阿史那云摸出腰间的狼头革带，狼嘴咬着 “忠孝” 玉扣 —— 这是他做决定时的习惯。“某想了三条。” 他说，“第一，让天师道的经卷‘落地’。《云中记》别光写在纸上，要刻在甜市的井栏上，刻在统万的碑上，让百姓打水、歇脚时就能看。”

陈五点头：“我让康记的石匠跟着商队走，每到一处，就刻段‘胡汉同天’。”

“第二，把道事和民事捆在一块儿。” 阿史那云的眼睛亮了，“漠南的牧民信‘腾格里’，咱们就说‘腾格里是道的天’；汉家老妇信灶神，咱们就说‘灶神是道的神’。再让道徒跟着甜卫修坎儿井、教种粮，百姓喝着道徒挖的水，吃着道徒教种的粮，自然信道。”

陈五想起在甜市，阿史那云带着道徒给牧民治寒病的场景。那时牧民说 “道徒的药比菩萨灵”，此刻他终于明白，阿史那云要的不是 “道压佛”，是 “道护人”。

“第三……” 阿史那云的声音低了些，“请陈大人在太武帝跟前说句话。佛教占田免赋，坏的是大魏的税；道徒修井教种，增的是大魏的粮。陛下要的是‘国富民强’，不是‘佛殿林立’。”

陈五的甜灯在掌心散成 “通” 字。他想起昨夜太武帝召他时说的话：“卿在河西弄的‘甜日子’，朕看着欢喜；可洛阳的和尚弄的‘空日子’，朕看着闹心。” 此刻阿史那云的三条，正好戳中帝王的 “闹心处”。

“明日早朝，我替您递折子。” 陈五说，“折子上写‘道护民生，佛耗国力’，再附甜市的屯田数、统万的井数 —— 陛下看了，该明白哪边更甜。”

阿史那云的手按在陈五肩上，力度像鲜卑人摔跤时的搭手：“陈大人，某以前以为道是经卷，现在才明白，道是甜市的井，是统万的田，是胡汉百姓手里的饼。有你在，道塌不了。”

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陈五望着他眼里的光，突然想起在漠南沙谷，阿史那云背着药箱冲进敌阵救伤兵的模样。那时他想 “这掌教太疯”，此刻却觉得

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