第176章

世上所有妄念与伤病的“始祖”确实是存在的，也确实是活的，多半就是三不善没跑了。

当时，在神的种种措施下，三不善其实几近死亡，只是他掩饰得很好，并未被神发觉。

如果他死了，妄念与伤病便不会再具有转移、繁殖的特性，世界污染便会被控制住，至少，污染加剧的速度会大大降低。

但是他不甘心，他不甘心就这么死去，也不甘心占领世界、颠覆世界的计划就这么中断。

他要活下来，他要看到有一天，这个世界上，目之所及皆是他的子子孙孙。

恰逢那时，神族内部出现了裂缝。

那时，神族已经失去永生能力，但在其中存在一些对永生极其迷恋的神，他们也不甘心就这么死去。

于是，为了不被消灭，三不善便在迷恋永生的神当中，选择了最为迷恋的那个，以助其永生作为条件，提出要与之进行交易。

那位神答应了，他开始按照三不善的要求，干扰神族的行动。

根据三不善的提示，他先是在神族内部补充了几条关于妄念和伤病的关键定律，以提高话语权。

否则，神怎么可能将妄念和伤病研究得这么透彻？

紧接着，他又在神族中提出创造佛不渡、药不灵。

此举明为压制，但其实，三不善为的是免除神对他的进一步打击，为的是韬光养晦，以退为进，只要等到神族灭亡，这世上便再无谁有制衡他的能力，到那时，他再卷土重来，一步步蚕食整个世界。

而他卷土重来的关键，就是那位被他策反了的神。

他要他主

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