都决定不了。
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这就是所谓的命运。
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道家讲命,中国人也信命,但是道家对此从不消极,中华民族的先哲们也从不消极。
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葛洪在《抱朴子》里第一个喊出了“我命在我不在天”,振聋发聩。
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在清朝文康宣传“顺天知命”之前,老祖宗们信奉的一直都是“逆天改命”,从诸葛亮摆下七星续命灯一路上溯到大禹治水,这都是“世事多不如意,我当以命搏之”的典范。
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具体的方法也有。
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老子用《道德经》告诉我们:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”
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被咬坏了不要紧,慢慢学习修行,知世故晓善恶但不随波逐流,守着心气,一点一点对自己修修补补,最终回到婴儿那种返本归真,近乎于道的境界。
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我认为这是一种非常务实的解题思路。
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发现自己被咬了一口的时候先别慌,仔细看看咬哪儿了,破了多大口子,再琢磨琢磨到底因为啥,然后自己跟自己发个誓——以后我绝不让这种情况再次发生。
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接下来,开始抗争。
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努力变强,野蛮生长,等到强大到一定程度,谁再冲你张嘴,就扇掉他的满口烂牙。
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足够的力量能够解决一切问题,而力量既可以是肤浅的钱,也可以是深邃的知见,还可以是隆旺的声誉,甚至可以是极致强健的体魄。
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总之是什么都好,唯独不要被吓住,止步不前。
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当我们停在原地放弃反抗的那天,那个好不容易从母胎里诞生并发育到现在的“我”就真的死掉了,阎王簿上已登名,批语是两个大字:废物
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