第92节

所谓，她又不是不会赔钱，且那个数目，绝对够对方一家靠此活几代，还是他们赚了呢！

“施主这又是何苦。”今流叹息。

在左晴雪眼里，嫏嬛跟自己是一类人，不过她对嫏嬛倒没什么反感情绪，最多也就是有点排斥。

今流说：“是贫僧在跟着这位女施主，并不是她跟着贫僧。”

虽然确实是实话，但每句话都像是个钩子，可你要说他有问题吧，却也找不到任何可以指摘的地方，毕竟他确实是在实话实说。

不过好在左晴雪也不是全没脑子，至少并没有因此就跟嫏嬛针锋相对，反而主动询问嫏嬛是否可以同行，看她的样子，要是嫏嬛不同意的话，她大概率会选择离开，不过应该是会远远缀着不上前，不会真的离开。

她确实是很迷惑，今流非得跟着她，究竟是因为什么？

嫏嬛从来都不觉得今流是怀着善意接近的，尽管到现在为止，她还没有察觉出任何不对来。

…………

左晴雪是个还算通情达理的人，或者说，她太过骄傲，反而不屑用下作手段来对付对手，只会想用堂堂正正的方法去硬碰硬。

不过对左晴雪这种从小就建立起还算正义的三观的修士来说，这种做法如果真的做出来了，那也就跟入魔没有什么区别了。

不过她好歹还记得这究竟是什么地方，因此并没有对左晴雪说出这种‘邪魔歪道’的办法。

所以在知道嫏嬛一心修道后，左晴雪对嫏嬛便没有太多恶感了，只是心情经常发生微妙的转变而已。

心不诚？笑话！

而她的努力，也不是没有回报的，至少一般小沙弥，在对佛理的理解上，都未必有她懂得多。

所以在左晴雪看来，今流的话只是不想靠近她的借口，然而便是他主动又能如何？别人不照样不搭理他？

嫏嬛觉得好恶心。

佛修走的，都是扬善避恶的路子，是心，是性，是觉，是篡改了原本的天性，蒙蔽了本心，这便是佛修。

可一味的抑制，总会有反弹的那一天，要么心性过关足以勘破这一切，要么便修一门金刚怒目的手段，去降妖除魔，发泄磨砺自己的佛心，但也有一些，是抹消不了的，比如感情。

其中流传最广的，无疑便是阿难的故事。

这则在九州流传甚广的爱情故事，哪怕是妖族都略有耳闻，另一个爱情典故，则是佛门的一门著名掌法，名为‘昙花一现’。

意指的，便是韦陀没有成就菩萨果位前，相识的昙花仙子，其属精怪之流，而昙花仙子，则被昙花一族认为是下一任花神。

而诸如此类的故事，佛门还有很多，它们中唯一相同的一

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