六道教主
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第三十三章 指点

领到了有三个房间的小院,考虑到未来的日子她作为宴会主人公,恐怕会忙到无暇脱身,在相互介绍掉丘离和潘美的身份后,便指点起修行上的事情。

“先说说你对于通灵期的认识吧。”

岳鼎不假思索道:“锻炼大脑,增强五感六识,突破人体反应极限,可将气势化为实体,眼神可成利刃。”

“嗯,大抵上这也是江湖中流传的普通共识,就破槛而言,基本上描述正确,这点并没什么可藏私,真正要藏私的是修炼的手段。

其中最大的误区,就在于将锻炼大脑误认为是凝练窍穴,实则不然,凝练窍穴乃是天人境强者才有资格做的事情,对于通期。只是要找到神魂,也即将人的三魂七魄凝练起来,达到求达到求修者才能做到的阳神离体。”

岳鼎一点就通:“这一步,可是为天人境打基础?”

“是的,修行到了天人境,万法归源,若说肉身境的时候,娄修和武修有着各自不同的境界和瓶颈,术修难以掌握武道精髓,武修也难以施展术法如意,可到了天人境之后,两者再无差别,连需要突破的境界都是相同,一切只看你个人的天赋,能力上并不存在障碍。”

“要达到阳神离体,是否要学习术修者的修行方法,比如宝塔观想出壳法?”

岳鼎所说的是一种常见的神魂出窍的方法,首先是要沐浴,整洁身体,然后静坐,念咒语,捏手诀,等待自己的心侧底静下来之后,再观想有一座极高的宝塔,而自己一步步蹬上去,在走到最高层的时候突然一跃而下,如此自我惊吓,越是精神力强大的人,越能幻想得逼真,从而实现离体的目的。

然后净鸢师太摇头道:“术修的法子不适合武库,武修的精血之气过于浓烈,会将神魂牢牢拖住,导致难以离体,就像种子发芽破土,土地变成了钢铁,难度自然是要大上数百倍。

术修凝练阳神是在体外进行,先将三魂七魄合为阴神

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