以来,女性**着跳舞便是自此开始的,更可以说是脱衣舞的元祖也不为过。
此外,也有着天宇姬命的这个舞蹈正是神乐的起源的说法,天宇姬命的后代-猿女氏族为了镇魂而代代在宫中侍奉。
而在宫中以为侍奉的神乐就称作"御神乐",自平安时代开始作为神事之神游而转为"内侍所御神乐"。
相对的,在民间流传的神乐则称为"里神乐"。
*八岐大蛇究竟是什么?*
建须佐之男击退八岐大蛇的故事,无论在《古事记》或是更广为人之的故事之中,都是相当受人喜好的故事。
建须佐之男支配了出云,接着由大国主命进行出云建国,如此展开了出云神话的序幕。
关于这个故事,也有着形形**的解释。譬如说,八岐大蛇是西伯利亚的鄂伦春族侵略出云地方的说法;或是以八岐大蛇的形象闇谕异民族的**的强奸掠夺说;也有为了平息每年一再生洪水的裴伊川而以生人为祭品的说法(可参见佐用姬传说);此外,以原始农民终于成功的建设出灌溉用水道的说法也是有的。
甚者,‘八岐大蛇’这个字在爱奴语则是‘拥有八条支流的水流’的意思,而这个支流一再的生洪水。
此外,针对‘高志的八岐远吕智’一文展,指出八岐大蛇是北6地方一族族长的说法;以及针对‘目耀赤辉’与‘见其腹者,悉常血烂也’的部分令人衍生出关于制铁的多多良(古代熔铁炉)之联想。
*迷云重重的因幡之白兔*
‘扛着一个大袋子......’
如此唱着这个童谣,这是连在童话中也广为人知的‘因幡之白兔’的原作。这个故事其实具有许多疑点。先,为何《古事记》会在此记载‘因幡之白兔’的故事呢?
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