日本伪神话

神虽极尊贵，除了伊耶那岐及伊耶那美两神之外，其他诸神几乎很少再出现于后来的故事里。

日本神话中最初的神代表自然，他们是抽象的、无性别的独神，第二代神同样代表自然，但属具象的，如泥沼等，并且大部分拥有性别。对于世界的创造，日本神话的描述比较独特，在其他国家的神话中，世界通常是由一男性神创造的，而在日本神话中，世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造（岐、美是对男女的美称）。

而体现日本特色的神话传说大多带有浓厚的乡土色彩。其中主人公不是乡间经常可见的狸，就是日本海里的人鱼。最有代表性的就是带着一干家禽、动物的桃太郎。

[编辑本段]日本主要神

第一代——别天神(共五位，均无实际形体)

天之御中主神：支配天庭中心之神祇，宇宙的主宰，代表宇宙的根本。

高御产巢日神：产神，具有各种繁殖灵力之神，代表宇宙的生成力。

神产巢日神：与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力，此两神相对既为阴阳两仪。

美苇芽彦知神(或称：宇摩志阿斯诃比古迟神)：因与水母、苇芽有关，故被认为与海有关，这类故事应是来自海人族的传说，代表大地和海尚未分离的生命中心之神。

天之常立神：天庭之神。

第二代——神世七代(共十二位))─代表著天地万物的创造

国之常立神：出现土地时的地上之神，司地之四极。

丰云野之神(或称：丰云野神)：表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神，代表泥沼。

泥土神(男性)(或称：宇比地迩神)、巢土神(女性)(或称：须比

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