第7章

，无法轻易地讲出来。这个名字可能被结结巴巴地说成“美”，又或是说成“虚无”吧。因此而引发了哄堂大笑。我在这笑声中呆然不动……

……忽然，我从睡梦中惊醒过来。作为侍僧，我将老师该做的事全都协助完成了。对侍僧来说，出席这样的仪式原本是可引以为豪的，然而当日的主宾却是鹿苑寺的住持。主宾嗣香结束之后，必须要敲打一下白槌，用来证明新任住持并不是赝浮屠，意思就是并不是冒牌的和尚。

老师开始念诵：

法筵龙象众，

当观第一义。

刚讲完话，他便重重地敲打了一下白槌。通过这回荡在方丈室中的响声，我又了解到老师手握的权力是多么有效。

我难以忍受老师那无休止的沉默的放任。只要我还存有一丝人的感情，便无法不期待获得对方相应的感情，不管是爱还是恨。

只要有机会便窥探老师的脸色，这早已变成了我的一种令人同情的习惯，不过在这习惯中没有浮现出一丝特殊的感情。这样的毫无表情也不算冷漠。即使这代表着一种侮辱，也并非针对我自己，而是针对更加普遍的东西，比如针对的是普通的人性或者各种抽象的概念。

从此，我决定强行让自己不断想象老师那像极了动物的脑袋以及丑陋的身体。想象着他排便的样子，甚至想象他和穿着褐红色大衣的女人同床共枕的样子。想象着他那无表情放松了下来，他那快感放松了下来，脸上浮现出看似欢笑又看似很痛苦的表情。

他那光滑且柔软的肌肉，和同样光滑且柔软的女子的肌肉相融合，几乎无法分辨出来了。老师的大肚子，和女人的大肚子相互挤压着……不过匪夷所思的是，不管我有着多么丰富的想象力，都会立刻将老师的无表情与排便和交配等动物性的表情联系起来，不存在填补其间隙的东西。日常的细腻感情色彩如同彩虹一样，不是充满天宇，而是一个一个通过一个极端朝着另一个极端变形。要说只存在罕见地关联其间的东西

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