第十八章 亭中小聚

的儒教圣地“圣贤山庄”归于尘土后，天下几无读书人。盖因自那位至圣先师之后，鲜有修出浩然正气的读书人，更没有出现为儒教陈前铺后，披荆斩棘的大才。修道则不痛，前有妖族至圣女娲珠玉在前，后有人族道祖弘扬玩法，这条道上虽依旧困难重重，好歹有前人的脚步可以追寻。不像儒道黑灯瞎火，一不小心可能就身死道消。

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儒教的精气神没有遗传下来，一些虚头巴脑的规矩倒是被后人学了个七七八八。比如这豪门府邸，中门内设仪门，大到院落布局，小到斗拱瓦兽，皆由规矩。

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像楚府这种侯门，花园需布置三座，水池六方，两榭六亭八阁楼。

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楚望舒来到三座花园中理所应当为魁首的东院梅园，这里两座水榭，有最大的一方水池。嫣红瑰丽的梅花沿着水池两岸生长。澄澈的水池波光粼粼，梅景水景交相辉映。

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楚府是以武立家，祖上在战场上马革裹尸建立这份家业，后辈也都重武不重文，儿孙只要识字就好。再者在这个文人被武人喘不过气来的九州，文人顶多也就做一个帮助主子管理领地的怜人罢了，牧野城城主修为精湛，据说已达小真境巅峰，离那玄而又玄的“道门真人”只有半步之遥。可让他写经义作策论，把一城之地管理的井井有条，还不是得由麾下圈养的幕僚文人来做。

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楚府本不兴喝茶赏景这种文人才做的事儿，如今也一样不兴，偶尔有府上少爷小姐闲来无事附庸风雅。

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楚长辞的庶弟楚长风，生性洒脱，喜欢仗剑行九州，见多识广，谈笑风趣，所以每回他归家，府上的庶子庶女们就喜欢请六叔来给他们讲讲九州上的一些奇闻异事、地理人文、民风民俗等等。

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府上藏书楼里虽有九州志、山水经之类的地理书籍，可看书枯燥乏味，怎么比得上有人给你讲故事。

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往年楚望舒是不敢来的，一来兄弟之间关系不睦，二来怕楚望生挑衅生事。

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穿过曲折长廊便是观景水榭，水榭临池而建，一

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