第40章 李祺教子

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他有些好奇，他不过是一介布衣，李祺堂堂驸马，又高居士林之顶端，如何会知晓自己的过往之事。

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李祺又询问他治史、时策之事，奇皆能对答如流，他经年于乡间游历，对民间疾苦之事非常清楚，每言皆能切中时弊。

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及至日暮西山，奇才从公主府中离去。

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临安公主牵着李显穆的小手，从后堂中走出，好奇问道：“驸马似是很欣赏此人，为何不留下他。”

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李祺沉吟，“是因为王叔英。”

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奇能以布衣的身份入仕建文朝，就是王叔英举荐，而王叔英能在建文元年从知县一跃为翰林，则是因为他是方孝孺的至交好友。

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在建文帝自焚、南京陷落后，王叔英和王艮一样，举家自杀为建文帝殉国了，虽是一介文人，却相当的有骨气，不是软弱卑贱之人。

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“王叔英是方孝孺的人，而奇的倾向还不能确定，一个人再有才华，可若是站位不对，也不能用。”

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作为一路相伴从江浦县回到京城的妻子，临安公主对李祺的谋划最是清楚不过，当即了然的点头。

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李祺复又望向儿子李显穆。

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如今的李显穆已然三岁多，日趋聪颖，他每日的课程都安排的非常满。

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不同于其他人只学四书五经等儒家经典，在确认了李显穆的聪颖之后，李祺便给他制定了完全不同的学习内容。

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首先是每天一个时辰的儒家经典学习，这毕竟是儒学昌盛的古代。

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虽然未来儒学不可动摇的地位，一定会被推翻，但现在还不是时候，李显穆未来是要做圣贤的人，不可不学。

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