第三十二章：礼法

靠的是什么？”

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“尤其是嘉靖皇帝，就是靠着权术，靠着大礼仪之争，就轻松的掌握了整个大明朝的至高权利，可是凭什么呢？要知道，他连军队都没有直接掌握。他连向军队下令的圣旨，都必须经过文官的同意才行。否则，内阁、六科给事中都是可以封驳圣旨的！”

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“难道，这就是礼法的作用？”子路不解的道。

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“太平盛世之中，文官是靠什么压制武将的？太平盛世之中，天下万民又为什么要服从一位并没有直接掌控军队的天子的命令？”

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“就像此刻，为什么崇祯皇帝，直到现在都没有公然宣称王诩道友是反贼？东林文官们也跟哑巴了一样，即使被王诩道友抢劫钱财，也只是说王诩道友嚣张跋扈，不当人子，但就是没有人说他造反，为什么？这一切到底是为什么？”

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子路认真思考这个问题，可是仅仅只过了片刻时光，他就急的抓耳挠腮：“师父，我还是不明白啊，你能不能说的更简单更直白一些？为什么啊？你就说说为什么，直到此刻崇祯都没有公然宣称王诩师叔是反贼吧。”

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“原因有很多，不过，硬实力不足，害怕孙武道友带着楚军直接追上去，这是最主要的原因。所以，即使是最快，也得等到他彻底安全了，才会公然宣布王诩道友造反。”

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“其次，王诩道友迄今为止都没有太过分的举动。他没有称帝，没有称王，没有淫乱后宫，也没有大规模诛杀勋贵、文官，仅仅只是用迷药迷昏了他们抢钱而已，但人还在，都活的好好的，甚至都没有用刑。”

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“最后，崇祯攻打皇宫，这件事还很有说道。到底是合法还是造反，关键在于如何定性魏忠贤！”

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“若魏忠贤是权阉，是反贼，那么崇祯带领京营入宫，就是挫败反贼魏忠贤造反夺位的阴谋。可若魏忠贤一直好好的活着，然后再严格按照大明律来看，那么崇祯公然带兵冲进皇宫的行为，就是造反。此刻王诩道友的手里，说不定都已经准备好了好

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