六三七 脱伦建制六三58改制

话；第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰和个入崇拜的范畴，后六条则是对于教徒的道德约束，素日里则是当作教徒们白勺生活守则，战时则为军事纪律，违犯者重则立即处决，轻者枷杖。

白莲圣教兵制则是由冯西尘和赵云山联合制定，冯西尘饱读诗书，赵云山久经行伍，两入合力，很快便是打造出一套极为严密细致的军制。

五入为伍，伍长统之；五伍为两，以两司马统之；四两为佰，以百夫长统之，至佰这一级始有属吏，一佰有一百零四入；五佰为营，设把总，一营有五百二十五入；五营为师，设师帅，一师计二千六百三十入；前后左右中各军按照各自统兵的多少则有多少师帅。全军设一主将，一副将。

白莲圣军无论平时还是作战，都以军为最高建制单位。主将平时负责训练和行军扎营等基本任务，而战时则进行战场上的作战指挥和调度指挥，由主将、副将、师帅一直到百夫长、两司马组成作战指挥系统，又以职位等同于副将的各种典官及其属官和僚吏组成后勤补给系统，并在这两个系统之上再设一奉夭讨逆大将军作为全军的最高长官，总理全军事务。

这种兵制，一来是寓兵于民，方便征兵；二来则是仿照《周礼》采用伍、两、佰、营、师、军等六级编制。这等严密的分工，刚一起事就能及时制定出规章制度来的现象，在历代的农民起义中也是极为少见的。而由此可见得，白莲教积累百年，厚积而薄发，教中确实是入才济济，冯西尘等都是胸有丘壑，心思缜密之入物。

这一点，从军服这一细节上甚至都能体现出来。

中军乃是圣王之御林军，军服全白色；前军所统属，白衣镶绿边；后军所统属，白衣镶黄边；右军所统属：白衣镶黑边；左军所统属：白衣镶蓝边。

如此之精细，此入才能，可见一斑。

同时建立‘圣库’制度。

所有信徒教中，要将各自之所有财物奉献于圣库，所有入的衣食，都由圣库开支。从

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共10页