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但佟烨记得爷爷曾说过,相传辕夏国古圣衍教于上古时期供奉的五位古神用轮锥纹符着写了两部秘典,一部为《元圣罗运经》,另一部为《四圣品言经》,这两部秘典才是辕夏衍术一切功法的源流。
正因为两部秘典均以轮锥纹符所着,所以其传承的难度之高,据说是唯有抵及天法阶的术者受神明亲传方可得之!天法阶之下的术者或有窥及其皮毛者也能受益终身。
换成现代的说法就是,非得是个博士生的水平还得由院士手把手地辅导,才有可能学懂这两篇绝逼高分的顶刊论文!这就是学术圈儿的规则,越难学的东西普及率越低!
因此,还是相传近万年前,当那五位古神的神迹杳无影踪后,圣衍教的修者对这两部秘典的承习就开始不断得缺刚少目是一代不如一代,直至千年前将两部秘典彻底遗失!
不过这些暂时都不是重点,重点是佟烨根据这些记忆的碎片推断出,此番于那座冰塚地宫中见识到和遭遇到的一切,都是与辕夏衍术门功法密不可分的事物,有极大概率会被那两部秘典收录!
尤其是把他折磨得死去活来的那个“话音”,还有经此被自己捕捉到的需靠念力才能发动的两道“口令”和一道“话音”,其功法机理有九成九是出自那部《四圣品言经》。
要问为啥?顾名思义呗!所谓话音是“言”,口令也是“言”,那么真言、口诀、咏唱和咒语啥的呢?此处也暂不延伸了……
不过,除了那两道只能在这座地下工事中管用的专用口令外,佟烨还掌握了另一道更高级别属于通用型的 “话音”指令?这却是他于此番机缘中实不下于斗术晋级的另一项收获!
只是,这道“话音”的实际效用仅限于回绝也可说成防御,属于最基础级主动防御型的通用指令。
至于获取的过程还得说佟烨命不该绝,在被那道话音逼到命悬一线的时候,他侥幸从轮锥纹符的暴动中捕捉到了这根救命稻草。
但即便是最基础的“话音”指令,这种通用级指令的威能也绝不是专用口令级指令可同日而语的!
两者之间最直观的差距,就如同眼前当佟烨念动了两道专用口令后,除结界机关授命执行运转的景物变换,于外界并无其他反馈!
而两个半小时前,整座地下工事内突然发生的频繁震动,就是佟烨于返程期间不断念动的那道“话音”时引发外界能量场共鸣形成的。
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