第九十一章 五色烟霞（两章合一）

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尉缭提问：“可弟子听说的各世，与我录异世相较，差别极大，可说九成九都不相同，这又是何故？”

鬼谷子解释：“所以为师说了，脉络相同。”

道理是越说越清晰的，吴升在阐述的过程中，同样也在完善自己的观点，受鬼谷子启发，进一步向尉缭解释：“诸世万界皆自洪荒而来，是洪荒碎片之一，所以规则是相同的，也就是贵师所言之脉。脉同而显现出来却不相同，是因岁月荏冉之故。”

“岁月流逝？”

“不错，就算岁月流逝，其实也有差别。便以录异世和春秋世来说——录异世我也未曾去过，若说得不对，还请鬼谷先生指谬。”

“无妨。”

“我听说，楚人有涉江者，舟至江中，其剑不慎落水，因刻痕于舟上，言此为落剑之处也，待舟停时，于刻舟之处下水取剑，不复得矣。”

尉缭笑了：“求剑若此，不亦惑乎？”旋即醒悟：“岁月如江河，逝者如斯？”

吴升道：“不错。岁月便是这条一刻不停流逝的江水，诸世万界便如在舟中，或为一碇，或为一剑，或为一桨，或为一帆，或为一衣，或为一人，乃至一木、一绳……舟覆而解体，此剑、桨、帆、衣、人、木等等，皆落于江中，你说该当如何求之？”

尉缭道：“重者如碇，沉于江底，或百十年而行数丈，次为剑，于江底可百十年行百丈，若为木、帆之类，瞬间便为江水冲走，欲捞之而不可得。缭明白了，学士之意，诸世随洪荒倾覆时，因不同之道而受岁月侵蚀也不同，故此展现出来也不尽相同。”

吴升点头道：“以我梦中所见和道听途说相较，我所知部分世界在岁月中的流逝之速是大致可以排出次序来的，如山海世最慢，次有汤谷世、春秋世，再次录异世，继而神异世、淮南世、搜神世、云笈世、列仙世、青城世、镛城世、黄庭世、太平世，对了，前不久我还听说

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