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糜子正确吃法就应该是煎饼,在石板上炒着吃什么的,不利于吸收,那实在是太浪费粮食了。
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将糜子去壳后在石磨上磨成细面,加水搅和,烧热了石板在上面摊开,只要掌握好石板的热度,成饼不难,往里放一点野芹菜,把肉干烤熟了带着热油往里一夹,那滋味,咬上一口就知道是人间美味。
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此外,糜子面条,馍馍,酒糟等食物也有小量供应,数量不多,但足以让人吃得留恋不去。
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人来得差不多的时候,栖牵头将各部落的大头领集中起来,再用酒肉犒劳一顿,然后和他们商量起成立一个节日组委会的组织来。这是王川为推广新的项目想出来的办法。让部落的部落首领参加进这个项目,虽然大家长长吵吵得让人头痛,但这些人已经对夷人没什么恐惧了。
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在组委会上,夷人还和以前一样讲理,这就表示夷人不会像灭了妣人一样去灭其他部落。
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同时,这个组委会不白入,入会的部落首先就能得到夷人送的一件陶器。其次除了话语权外,夷人还跟大家分享了他们敬奉神鸟,获得糜子美食的更好的办法。
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简言之就是做糜子面和用用耒耜翻土,使用粪和草木肥料,定期除草浇水的种植糜子的方法。
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这是王川的意思。夷人来年应该就能使用青铜器和牲口乃至奴隶进行耕种,这个时候,让周边的部落学会农耕技术,成为夷人部落的藩篱,这有利于夷人的外围安全。
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青铜工具暂时不会大量流出,刀耕火种三两年就会将地表的肥力消耗干净,如果要靠耕种为生,必须搬到另外一个地方的烧荒种地。太河最早出现流沙,就是因为这种原始的耕种方式破坏了太河边的大部分绿化。如今人类刚开始耕种,可以说改变历史的可能就摆在眼前,王川觉得如果从现在开始注意,应该可以避免后世太河泛滥的悲剧。减小四下开荒便是这种尝试之一。
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此外,王川还让孩子们把大水要来,
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