bsp;都说思想是温饱之后的消遣。吃下一整块羊肉之后,王川才觉得身体的控制权回到了自己手里,才有心思打量周围的一切,揣测所处的环境。
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他发现这个时代也许不像自己想象的那么“原始”。
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这里大概有四十几个人,二十几个“大人”,十几个是孩子,老人就只有一个,就是老妇人。这里的人十三四岁便需要外出狩猎或者采集,算是大人了。王川目测自己十岁左右,离外出狩猎还要几年时间。
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他们普遍身材不高,目测没有超过一米六的。身上体毛比现代人多一些,不过面容和现代人已经差别不大,只是眉骨稍粗,面容更粗犷一些。同时因为长期吃不饱造成身体瘦弱,脑袋看着都比较大。
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衣着方面,他们几乎都是腰间挂点什么就当是衣服了。一般是兽皮为主,王川没有看到有很完整的兽皮,想必这些都是他们猎物丰盛的时候从嘴里省下来的。有个别的腰上挂两片树皮就算的裤子了,而孩子基本上不挂东西。
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他们交流的语言已经基本成了一个体系,虽然音节较少,词汇量也不多,很多时候代指一个物品需要连说带划。不过王川仔细分辨了一下,发现他们已经大概有了后世汉语体系的雏形,说话的语序和词语和后世已经有不少相似之处。
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外出的人普遍会有大小木棍。大部分人还在棍子上绑着各种石块,粗略分得出是矛或者斧的样子。新旧石器时代的差距,据说就表现在石器上。不过王川并不知道石器分辨的具体标准。但他知道另一个简单的划分:新石器时代之后,人们普遍会用火了。旧石器时代的会基本不会用。有此可见,他现在在新石器时代。
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图腾什么的,王川并没有在这个小部落里看到。想来也是,图腾是统一思想的产物。在这种只有四五十人的小部落里,老妇人一个人就指挥得过来,不用那么复杂的东西。
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部落已经形成了议事这种初级的社会形态。老妇人在部落中大概是长老或者是智者一般的存在。烧烤食物的时候,几个部落里最为高大健壮的几个
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