第八章东湖三

推荐了一本美国人写的《蓝血十杰》，那本书他真认真读过。齐震钦慕美国产业界精英的生活方式，建议成立一个小范围的读书会，每半个月举行一次活动，程序一般是一个人介绍或主讲一本书，然后就此书展开讨论。唐一昆一般不主讲，他多是聆听。他承认这个沙龙有品位，一些地位相当的人坐在一起，喝点咖啡，品支雪茄，讨论文学艺术、产业发展方向或者国际国内局势，比常见的赌局饭局强的多。

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令唐一昆深思的是，对于阶层或阶级的存在并无不同意见，不管官方的解释如何，阶层确实存在，而且与三十年前完全不同了。比如这个读书会的成员，清一色的企业高管，或者是东湖实业的高级管理人员，或者是与东湖实业有着长期业务往来的私营企业主。他们承认同属一个阶层，其特点是大家关注的热点比较一致，对股市的走向判断，对行业发展的分析，对国内以及国际政治经济局势的研讨……绝少谈及其他。百姓们关注的粮价菜价房价，他们基本不谈及。这就是阶层的标志。但阶层存在是事实，关于道德的遵守是不是有着一致的标准却未能取得一致的意见，比如嘉平公司的蔡总就认为，道德的标准不应因阶层而有所不同，相反，所谓高收入高地位阶层更应模范遵守社会道德，为社会做出榜样。他列举了国外知名的形象正面的富豪，认为国内正是因为缺少那种对国家民族有着强烈责任感的企业家才导致了社会道德的沦丧。但更多的成员则认为道德是有区别的，不同的阶层有着不同的道德观，只要符合法律，就不应受到指责。富豪们创造财富理应享受财富带来的荣耀和快感，富豪的享受生活事实上给更多的人带来了机遇。

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唐一昆是东湖读书会的会长，那次他没有发表自己的观点。在蔡元浩请他发表观点时，他微笑着说自己对这个问题尚未得出结论。

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他不赞同蔡元浩近似圣人的态度，他不是圣人。但他也早已发现，所谓的追求享受其实是作茧自缚，并无真正的快乐。很久以前，他就发现一个法则存在于社会中，即有得必有失，绝无例外。往小说吧，你整日大鱼大肉地享受美食，在大快朵颐的同时就要承担心脑疾病的风险；你搞女人，在享受耳目肉体快感的同时，就要承担家庭破裂子女反目或者财物损失的风险；往大说，你拥有权力可以决定他人的命运，就要为此承担相应的责任。比如读书会的那些企业家们，他们整日

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