第12章 人形骷髅

终究也是入魔道，难得太上大道。”

“太上大道？哼……”

青铜棺的人，像是轻蔑一笑，似是对李长生这句话，嗤之以鼻，说道：“我乃巫教修行之人，太上之道，非我修行之道，对于我们而言，不老不死，永生不灭，便是得道，我又何须走那太上大道？我知道你是个道士，你奉太上之道，也可以理解，但你的道，非我的道。”

巫教修炼，确实如同此人所说。

许多巫族修行之人，终其一生，就是为了永世存活。

只要能够永世存活，无论是用什么办法，其实都不重要。

更何况，对于他们而言，成仙乃是缥缈之事，即便在成百上千年前，想要成仙，也难如一叶扁舟横渡江海，更别说是现如今万法尽灭的末法时期了。

五通神虽本质上不是神仙，却可在人世之间，以被香火供奉的方式永世留存，只要香火不消，朝拜者不尽，它们就可以一直存在。

这对于它们来说，也是永存的方法之一。

从古至今，这样的例子，数不胜数。

当然，也有一大部分五通神，为求成仙修成正果，积德行善，最终达到目的。

其中最为众人所熟知的，便是沿海一代的妈祖，由五通神终成正果，得奉“天后圣母”之位。

还有那以忠义闻名的关云长和岳飞，死后受民间供奉，香火不息，魂识不灭，先成五通，最终成就果位。

但这样的例子，却是少之又少，屈指可数。

更多的五通神，即便被供奉数百年之久，也难以修成正果，它们为人所不熟知，分布在各个地域，只能成为一方领地的境主。

在这样的情况下，对于他们而言，想要一直行正道正法，正心正念，就有些难度了，所以部分五通神，亦正亦邪。

而这样的五通神，若想要香火不断，常受人供奉，就必须显圣显灵，以让世人知晓。

而显圣显灵的方式，常见的则有几种，一种为托梦。

另一种为找个传承人，五通神可借此传承人肉身显圣。但这样的方法，往往对传承人的身体伤害过大。

老祖天师张道陵曾言：诸附身者，悉世间常伪技，非真道也！

对于正神而言，仙神本就是将浊气排尽，一身清灵之气，而人的身体充满了欲望，是很污秽，正神是不可能附身在人身之上的，就如同你不会跳进粪坑里洗澡一样。

所以，仙神渡化凡人，有各种手段，无需通过

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