。
宋玉知道,想要赢过屈原那是不可能的事情了。
这世上,最怕的是和一个懒得和自己比懒的人比懒。
那不是输了,就是在输的路上了。
之后没过多久,屈原的尸体就在汨罗江边被人发现了。
宋玉明白,在楚辞这条道路上,今后只有他一个人玩了。
怎么玩,就是不搭政治的边,风花雪月的玩。
玩谋篇布局的定位,玩遣词造句的推敲。
宁做登徒子好色戏女神,不做屈大夫自尽汨罗江。(完)
3.言偃:虞山城的文化人
钱塘自古繁华,那也是柳永的断代取意。
毕竟,诗词的韵味,早已超过了历史本身。
考证历史文化的走向,也不是诗人的专业范畴。
真实的古代南方,是一片蛮荒之地。
人类断发纹身,茹毛茹血,和原始社会没什么不同。
后来,泰伯奔吴,加快了江南农耕的进步。
人类才开始制作陶罐,用箭簇打猎,用石犁耕耘。
再后来,言偃回家乡传道,播下了第一颗文化的种子。
言偃,字子游,是孔子唯一的南方弟子。
他年轻的时候在鲁国做官,用礼乐教化士民。
孔子听闻境内到处有弦歌之声,民生安泰。
虽然言偃的做法与他的言论背道而驰,也夸奖了他的才能。
六十多岁的言偃回到常熟,在虞山附近隐居。
当时的江南,民风彪悍,文化是一片未开垦的荒地。
言偃的到来,尚礼崇文,开学教育。
如同布施了一场甘霖,润泽了人们的心田。
人们争相前来,听言偃开堂讲儒学。
众人还集资,建了一座言子学堂。
让乡里的孩子,拜言偃为师,学习儒家知识。
渐渐地,言偃成了虞山城的文化标杆。
许多人慕名而来,一睹国学大师的风采。(完)
4.师旷:德艺双馨名更高
弹琴,是师旷拿手的。
练武,也是师旷拿手的。
春秋德艺双馨的招牌,可是真材实料。
师旷弹琴,讲求气定神闲。
为了提高专注力,师旷特意弄瞎了自己的眼睛。
比起处女宫的沙加,师旷的定力或许不足。
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