第420章 科教不是分赃,需要实事求是

河南老乡争取一些利益，这也是人之常情。

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大明原本文科的科举都有南北分榜，不用跟南方教育发达地区卷同一份名额，现在没有分榜了，他们就很怀念当初朱元章的法度。

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朱慈煜原本没怎么深想这个问题，就直接问顾炎武，该当如何应对、目前的制度设计，究竟原理如何、是否合理。

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顾炎武深吸了一口气，坚定地回答：“陛下，臣以为，王士禛所言，对太祖当年南北分榜的本意，大有误解！太祖皇帝时，是曾出过南北桉，但当时分榜以安人心，并没有错。

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只因文无第一，武无第二，一篇文章好坏优劣，难以有公论。就算当时的主考都觉得取在前数十名的文章，确实优秀，也难以排除这数十篇文章的立意、政见与当时的执政、阅卷者暗合。而一旦某一派掌握了论政之权，释经之权，从此盘根错节形成学阀，也确实难以避免。

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故而太祖之分南北榜，不应被视为给北人以好处，只是让人可以分片取仕，各抒己见，不必拘泥于讨好一派执政之见。如果当时南人执政，北人士子于文章中、人人都不迎合其政见，执政之南人亦非取不可。

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但如今新科所试内容，乃是数理，对便是对，错便是错，判卷宽严绝无舞弊余地。故而按分录取，才更示天下以公允。否则某些省百三四十分方得录取，另一些省百二十分便得录取，天下人又会如何看待？”

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朱慈煜摸了摸稀疏的胡渣子，一想确实也有道理。之前文科科举，最关键的一点是只用排名次，不用打具体分数。所以南北榜各排个名次，别人也说不出不公平。

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但现在是客观题，榜单上每个人考了多少，都精确到分了，一个130分的人没录取，一个110分的却录取了，确实会冲击到人的三观。

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毕竟他们还是明朝人，没有穿越者，不知道后人是慢慢能理解这种各省分数线差一大截的情况的。在顾炎武眼里，能明确分数的卷子，就该公事公办，不该搞利益输送。<

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