马头墙映世清徽
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第46章 明知清风一处起 但入溽暑四梦齐

程衡当然懂。就像是那个时候无数人希望自己放弃一直以来的坚持,去考个医学、教师、计算机这些要么看上去高大上,要么看上去传统稳定的职业,自己却憋了鼓劲,说什么也去了戏校。

以后会怎么样?程衡也不知道。至少当下他能靠着自己的专业演好一个“老古板”的教书先生,医生不行,坐在电脑前做编程的恐怕也不行。

“先生,他们那些话,先生不要放到心里去。”

程衡当然不会放到心里去,因为他知道这个时代每个人都有无奈。只是不知道为什么这群人还要尊着这样一位满是旧思想的先生?

刚刚过来的路上,程衡看到那个有些萧条的新式学堂,有一位老师打扮的精致讲究,站在学堂门口,目光悲悯的望着来来往往的人……

“所以,是为什么呢?”时隔半个月第一次见到管殷,程衡直白的把自己的问题抛给了对方。以管殷的辩证唯物史观,应该足以回答自己这个问题。

“因为他更像是那些人的精神支柱。”

“那些人?”

“孔乙己的长衫是孔乙精神支柱的一个具象化的表现,而这个教书先生就是那样一群人精神支柱的具象化。”这个问题对于管殷来讲确实不难,简直比在这个时代如何更好的维持生计容易得多。

女扮男装固然方便了管殷的行动,只是重活力活做不了,管殷想了几日——做不成教书先生,能做的或许就是替人抄抄书,赚些糊口的银子。

所以程衡的这些问题,更像是一个过的太轻松的人,对一切都充满了好奇,才想要的打破沙锅问到底。

“你的意思是,只要这个教书先生和他的私塾还在,他们读的书就好像还有意义。”

“是的,其实这某种程度上来说就是他们的沉没成本太大了。”管殷想起来网上那句劝不要在恋爱中不懂得及时抽身的话来,忽然觉得这些人怎么不算是一种另类的“被PUA”?

只是一个冗长的封建社会带来的“PUA”显然覆盖面积更大,也很容易找到一个可以被当做寄托的标志——比如程衡穿成的这位教书先生。

“可是,你说这个教书先生为什么还收了女孩子?”

“按理来说……其实只有少部分家里面开明的,才会给女孩子请私塾先生,也一般是请去家里。”

这样,这个“老古板”的教书先生似乎也不是表面上这个枯燥无味呃一个人了,程衡越想越对原身的身份产生了好奇:“既然他是封建科举的代表,为

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