第三十七章 选功法

从更安全的角度，元敬和柔儿选择了气血蛊，做为她的本命蛊虫。

使用虫盒又必须使用灵力，所以柔儿有了气血蛊做本命蛊虫，就可以将气血蛊转化出的灵气，催动虫盒借用其中蛊虫的力量。

不过以柔儿凡俗之身先天武学的气血，怕是无法用自身气血催动虫盒，但光是气血蛊自身的气血灵气转化，就完全没有问题了。但不可以持续时间太久，一旦蛊虫灵气气血无法维持，就会吸取柔儿的气血补充。

不要说她先天境界，就是先天后期也都不够气血蛊转化的。

所以她必须至少成为练气一阶的修士，或者一阶练体修士，或者成为凡俗武学中的武圣成就。

按理说，柔儿是无法成为修士的，因为她自身无法存储使用灵气，因为没有灵根，所以她无法成为一阶修士，不能成为一阶修士，那么她就无法驱使蛊虫和法术。

基本上就是死循环，因为无灵根不能成为修士无法使用灵气，所以不能驱使蛊虫。

现在他们要做的就是，在她没有灵根不能修行的情况下，使她拥有灵气，有了灵气则可以灵气洗刷肉身，随着灵气修行积累，那么就算没有灵根也可以达到炼体一层修士。

有了练体一层修为，那么就可以毫无障碍的使用气血蛊了，那时候虫盒的所有蛊虫也将为她所用，也被她压制，完全就不怕反噬了。

不过柔儿这种方式，有个最大的缺陷，就是自身实力不可以与蛊虫实力差距太大。

蛊虫的嗅觉感官能力都是非常强的，一旦发现主人的实力十分弱小，反噬的几率会无限增大。

还有一个问题就是，柔儿恐怕不能产生神识，炼体修士就算能产生神识，估计最少也要筑基期才行，就算筑基期没有诞生神识，那也没什么好意外的。

灵根修士与炼体修士，所走的修行道路方向本就不同，何况元敬自己也不是体修，也没有体修功法，至于何时诞生神识神通，真就不是太清楚。

但有一点兼修体修的修士非常多，体修威力并不比灵根修士差，有些时候甚至能够压制灵根修士。

随着气血蛊认主完毕，柔儿彻底的可以感觉到体内气血蛊的存在，甚至还让气血蛊转化出了一丝灵气在自己体内，这灵气瞬间被柔儿身体吸收，她的凡俗武学内气更是前进了一大截，浑厚了许多。

凡俗武学内气，可以视作一种最低端最淡薄杂乱的灵气，连杂灵气都不如，更确切的来形容，是人体气血之精华，这种人体气血精华，

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