第174章 止色守财

有何教益？"

先生（取《史记·货殖列传》）："司马迁云：'富无经业，则货无常主。'明代沈万三聚财有道，立'三不耗'家规：不耗财于狭邪，不耗财于虚誉，不耗财于急功。今之理财，当效巴菲特'能力圈'原则，将资财投于正途。如某投资家立'三不投'：不投美色相关产业，不投情人建议项目，不投情欲驱动标的，终保财富长盛，此乃'以智御财'。"

五章·心性修养论

弟子（指《庄子·逍遥游》）："庄周梦蝶，喻指忘物忘我，然何能忘美色之诱？"

先生（展鸠摩罗什译《金刚经》）："佛曰：'凡所有相，皆是虚妄。'东晋法显西行，经女国而心不动，知'色即是空'之理。西哲叔本华《作为意志和表象的世界》谓：'欲望如瀑，克制为坝，坝溃则泛滥成灾。'宋儒程颐'坐如尸，立如斋'，以'主敬'功夫克己，终成大儒。如某高僧闭关十年，书'色即是空'于壁，出关后诸缘不动，此乃'以心制欲'。"

弟子（捧弗洛姆《爱的艺术》）："弗洛姆言'爱是给予而非占有'，此与儒家'克己复礼'何异？"

先生（抚《二程遗书》）："程颐曰：'人心私欲，故危殆；道心天理，故精微。'真爱当如李清照与赵明诚'赌书泼茶'，以精神相契；若如西门庆与潘金莲，必致'色字头上一把刀'。今之青年，当学梁鸿孟光'举案齐眉'，以德行定情缘，非以财色相诱。如某学者与妻合着论文三十载，虽清贫而乐，此乃'以道润情'。"

终章·古今通鉴论

弟子（长揖至地）："先生以中西智慧为灯，照破色祸迷障。然今世传媒发达，诱惑滋蔓，庶民当如何自处？"

先生（指窗外古柏）："此柏经千年风霜而挺拔，以其根深固也。《大学》言'修身为本'，本立而道生。北魏孝文帝迁都洛阳，禁胡服胡语，以自正而正人。今之世人，当立'三色防线'：以知识为'正色'，如王阳明龙场悟道，以学问化欲；以制度为'戒色'，如新加坡《防止贪污法》，设高薪养廉；以仁心为'真色'，如特蕾莎修女，以博爱消私。"

弟子（豁然开朗）："弟子谨记：美色如鸩酒，财帛似流水，声誉若美玉。当效柳下惠坐怀不乱，学包拯铁面无私，以'克己复礼'为盾，以'明法审令'为剑，守身于不败。"

先生（颔首微笑）："善！汝当知'身后有余忘缩手，眼前无路想回头'之警。若能以史为鉴、以哲为思、以法为绳，自可在花花世界中

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