第174章 止色守财

（场景：洛水之畔书斋，四壁列满简牍、帛书与西洋刻本。先生与弟子对坐于青铜灯案前，窗外竹影摇曳，案上《周易》与《论法的精神》并置，烛光映照着古今智慧）

首章·色祸源流论

弟子（执《左传》竹简而起，面色忧虑）："先生，近览《史记·外戚世家》与《福布斯》财经特辑，见商贾以金屋藏娇而致资财耗散，显贵因裙带之累而遭名节崩坏。古有汉成帝宠赵飞燕而致外戚专权，今有某科技巨头为情人拆分股权致公司动荡，此等事为何世世相袭？"

先生（抚过《尚书·太甲》残卷，喟然长叹）："此乃人性幽微之阱也。《尚书》早诫：'玩人丧德，玩物丧志。'商纣为妲己作酒池肉林，耗天下之财；周幽王为褒姒举烽火戏诸侯，亡宗周之国。西哲柏拉图在《斐德罗篇》中喻：'灵魂如御车，情欲为劣马，理性为良驹，弃良驹则车毁人亡。'今之世人，多溺于感官之娱，而忘存亡之理，与古人何异？"

弟子（展《吕不韦列传》竹简）："史载吕不韦以五百金交子楚，复以赵姬为贽，终得相位。此非以色谋利乎？为何太史公讥其'贪贾'？"

先生（取亚里士多德《尼各马可伦理学》拉丁刻本）："吕相之举，名为市恩，实为情欲蔽智。亚氏云：'过度之欲必败智，如酒之溺志。'今之企业家，或为情人设离岸公司转移资产，或斥巨资购私人飞机博红颜一笑，与不韦何异？行为经济学家理查德·塞勒提出'心理账户'理论，世人常将情欲支出别列为'风月账户'，视若必需，终致财政堤溃。如某房企总裁为情人置三亚别墅，单笔支出超2.3亿，致企业现金流断裂，此非'以珠弹雀'耶？"

次章·财帛耗散论

弟子（展开《国富论》活字印本）："亚当·斯密言经济活动当循理性，然某能源大亨为宠妾建七星级游艇，耗资15亿美金，致公司债券违约，此非悖于斯理？"

先生（展凯恩斯《就业通论》手稿摹本）："凯恩斯提出'动物精神'，谓人决策常为情绪所役。西晋石崇与王恺斗富，以蜡代薪、作锦步障五十里，看似炫财，实则为宠姬绿珠争风。今之'天价彩礼''情色营销'，皆同此理。丹尼尔·卡尼曼'前景理论'揭示：人在情欲中，必高估即时欢愉，低估长远风险，此'损失厌恶'心理之扭曲也。如某上市公司董秘为情人炒作自家股票，虽短期获利千万，终遭证监会顶格处罚，市值蒸发78亿，此非'饮鸩止渴'乎？"

弟子（翻检《商君书·靳令》）

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