杂论对话
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第1章 《勤俭论庭训对答》

知“勤俭”之大道也。《中庸》言“执其两端,用其中于民”——俭非废用,乃“用之有节”;勤非盲作,乃“动合时宜”。昔诸葛孔明“开诚心,布公道”,治蜀时“唯劝农业,无夺其时;唯薄赋敛,无尽民财”,此勤以兴业、俭以养公也;陆贽《均节赋税恤百姓》曰“取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足”,此千古不易之理。夫俭者,非为啬财,为存本也;勤者,非为逐利,为尽职也——本存则民安,职尽则世治,此《诗》所谓“夙兴夜寐,洒扫庭内”之微,而通乎“民为邦本,本固邦宁”之大也。

甲:嗟乎!勤俭之道,始于家,达于国,根于“敬”——敬物则不暴殄,敬人则不奢靡,敬天则不妄为。尔当记之:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,此《朱子家训》之教,亦吾家之训也。

乙:诺。愿承庭训,以勤励行,以俭养德,庶几无负先贤之教、家国之望。

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