第123章 无天慈悲普度众生,叶书劫难共渡

其分歧之处，唯在‘如何度’、‘度何人’、‘度多少’等具体践行方式。”无天语气沉静，阐述着自己的信念。

他继而批判道：“如来的理念失于伪善。天地间生灵本同属众生，缘何要加以区分？人、妖、鬼怪皆为生灵。佛既倡言普度众生，便当无差别度化一切。”在无天看来，众生皆具被度化的资格。

“若有朝一日，我登临佛祖之位，必将彻底重释佛经。但凡众生诚心悔悟、向善，皆可获度。一心向善者，我当护其一生平安；恶贯满盈者，则需以余生偿还自身所负之因果。”无天清晰描绘了他理想中的佛教图景。

景天听闻，提出质疑：“无天大佬，依您之意，若我乃恶贯满盈之徒，幡然悔悟，您亦会度化？而后我只需余生劝人行善即可赎罪？如此，佛教岂非沦为极恶之辈的庇护所？”他感到无天的理念过于宏大，且担忧此举将使无天背负无法计量的因果重负。

无天对此回应道：“极恶之徒，绝非仅凭一句‘皈依我佛’便可消解其罪业。在因果循环的法则之下，其必当偿还所欠之因果。”他进一步阐释：“世人谁能言其一生无愧于心？过失在所难免。佛门，便是给予其改过自新的一线生机。”

无天深知其理念或被视为离经叛道，难为世人所理解。但他将此视为自身对佛法的领悟与信念，纵使前路崎岖，亦将坚定不移。他以方寒为例：“即便是本质混乱的后天邪神方寒群员，在群主大人约束下，亦能克制自身，不再随意侵扰其他群员世界，仅在本界活动。这证明，纵是后天邪神亦可自我约束。那些作恶者，又岂敢断言本性难移？”

“只能说，无天大佬境界高远，非我等所能企及。”景天与哪吒对视一眼，景天感慨道。他虽未能全然理解无天的宏愿，却深知践行此理念所需背负的因果之巨。

与此同时，在恒古位面升仙门后山，叶书缓缓睁开双目。他平静地环顾自己久居的洞府，随即起身向外走去。踏出第一步时，一股浩瀚无边的威压自其体内轰然爆发，瞬间笼罩整个升仙门。第二步踏出，叶书周身骤然绽放出璀璨夺目的光芒。他步步前行，在光芒笼罩下，其原本苍老的躯体竟奇迹般逆转时光，逐渐恢复至盛年之姿。此乃叶书昔日所创秘术——通过燃烧本源，令己身重返巅峰状态。值此劫难降临之际，他决心以最强姿态直面挑战。

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当叶书释放其威压的瞬间，升仙门数十万弟子便以最快速度各就其位，进入护宗大阵的庇护范围，严阵以待

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