第2章 南朝四百八十寺,能护几只两脚羊

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十岁那年大伯安排陈忠和四个部曲护送自己去庐山禅阁寺，拜入慧皎大师门下，对外宣称大师同族子侄带发修行，号“了凡居士”。

在寺里的记忆就清晰了很多，陈平凡在寺里跟着慧皎大师学了六年佛，在管家陈忠无微不至的照顾下，原身没有什么烦恼的安心学习佛法，头两年看经，背经，中两年抄经，默经，后两年讲经，辩经。除了寺里僧众和自己带来寺里的五个人，不会有人相信这个十六岁的“了凡居士”能默出寺里所有的经书。

原主本身底子就挺好，寺庙的规律的生活让原主长成了一个大众审美都认可的帅哥。将门子弟的英武像，殷实人家的富贵像，田园隐士的悲悯像，佛学传人的菩萨像。

半年前，佛学界公认研究“涅盘经义”最高深的慧皎大师圆寂了，按照大师的遗命，原主成为了大师的传法弟子，相当于研究“涅盘经义”这个体系的业界权威。

于是原主以传法弟子“了凡居士”的身份通知了附近关系不错的几个寺庙领导来参加法会送一送慧皎大师，顺便给大家发放一个福利，虽然慧皎大师已经功德圆满了，但是留下了《涅盘经义疏》和《高僧传》两部书，大家可以抄阅一下，有助于大家修行。

《高僧传》记录的是汉明帝以来400多年的数百名僧人传略，这本书的消息一传开，佛学界沸腾了，各地寺庙火速派人赶来看看自家有没有人上榜，互相还得攀比一下，我们寺有两个，你们寺不行啊......

经过舆论发酵，佛学界一致认为“了凡居士”未来肯定是要增补这本《高僧传》，那能不能青史留名的机会就来了。这一下子来的人就太多了，不光是正经出家的僧人，各地隐居的修士，道士，甚至还有藏传喇嘛也来凑热闹。

于是这场已经办了六个多月的法会还有人陆陆续续赶来，这送到什么时候是一站啊！

管家陈忠出了个主意，让原主将《高僧传》原本进献给在江陵登基的梁元帝萧绎。一是结束这场闹剧，二是佛家宝册进献君王，看看能不能混点好处。原主一想自己这都在寺里待了六年了，大伯那边也多年没有联系，自己现在也没什么头绪，就按管家说的办呗。

这才带着十四卷《高僧传》和管家部曲来到江陵。梁元帝萧绎对收藏书卷珍本、孤本几乎着魔，建有一座图书馆东阁竹殿，公私典籍、字画十四万余卷，传世书籍的十之七八都在这座图书馆里了。

昨晚就是梁元帝萧绎

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