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建安六年,五月。
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原先寄居在太原郡内的南匈奴部落,为太原郡守杜畿划分为了十部人马,每一部丁口两千人左右,且每部居住的地方相距遥远,处于不接壤的情况。
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匈奴千长胡里达就统率了其中一部。
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作为匈奴人中的长者,胡里达知道杜畿分割他们的意图,无外乎是打散他们,防着他们聚众作乱,就算有某一部匈奴欲行谋逆之事,但一部只有两千余的丁口,怎么也翻不起大的波澜来。
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胡里达有些丧气,部落周遭有不少来自太原官府的提防目光,让他不得不夹着尾巴做人,不能随意四处迁徙,只得待在官府划定的区域内,是以南匈奴内迁日久,可汉人还是把他们当蛮夷看。
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不过,南匈奴虽是内迁了很长一段时间,但草原上的行事作风,不经过数代人洗炼,却是一时间难以脱去,不能像一个真正的汉人一样。
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就说他们的发型,脑袋基本剃光,只留下鬓角两小撮,不似汉人将头发编成发髻,置于头顶之上,他们匈奴的习俗是父妻子继和兄死娶嫂,对汉人来说是不可逾越的雷池。
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说来也怪不得汉人,胡里达暗自叹气,他们这些人相貌是蛮夷的样式,行事作风全然是蛮夷,被汉人鄙视,当做蛮夷看待,是一件很合理的事情。
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为了部族的未来,胡里达思考了起来,也是因为南匈奴大单于呼厨泉死了,左贤王刘豹死了,就剩一个右贤王去卑,听说是投靠了魏公袁绍,他们留在太原郡的匈奴人,好似无根的浮萍一样,又好似没有头的长蛇。
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未来怎么样,该做些什么,都无人指导和点明,作为千长的胡里达只能自己去思考了。
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如今太原郡由来自关中的郡守杜畿做主,汉人的官府到底有着一二底线,没有做出屠杀匈奴的行径,只是
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