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此题看似寻常,却暗藏机锋。
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千里马之典,自《战国策》伯乐相马始,至韩愈《马说》“千里马常有,而伯乐不常有”,早已被历代文人嚼烂。
若只泛泛而论“世有伯乐,然后有千里马”,未免落入俗套,而若借题讽喻政,又恐锋芒太露。
他指节轻叩案沿,思绪翻涌。
“此题当以‘才’与‘遇’为骨……”
毕竟千里马之喻,向来是寒门士子自况。
大宋科举虽广开仕途,但门荫、荐举犹在,多少才士困于场屋,白首不得一第?
(本章完)\n
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