缘便就在心底一笑“嘿嘿,这前世看电视剧还真没白看……”
“既然四位有所抱负,那张某便就回京述职向阁部引荐,还望四位一展抱负,将我晋府焕然一新呐!”
“是,学生遵命!”
王夫之四人说着,赶忙就双膝跪地叩首,俨然就是一副老师与学生的关系。
其实,在古代尤其是明朝来讲,想要入仕,无非是走科举或引荐,而通过之人往往自然而然的就与考官或引荐人形成了“师生”的派系关系。(详情可见大明1566中的严嵩与胡宗宪)
“诶这是作甚,都快起来。”
见人答应了,堂内的气氛瞬时就热烈了起来。
在与他们又闲谈熟络了一会儿后,这四人便开始谈起了想法……
而这四人中,最让张书缘眼前一亮的是傅山。
他主张开启民智,让百姓尽可能的学习知识,然后在用老庄的“无为而治”来发展民力。
傅山的主张虽然不错,也很契合张书缘的想法,但可惜,无为而治在此时的大明是行不通的,因为此时的大明是正处风雨飘摇,若不多加干预只会是崩溃的更快。
听完了他们四人的想法后,张书缘便就决定,安排这四人分别担任山西布政司、卫都指挥使、提刑按察使以及山西民科医学的负责人了。
当然,这具体的落实还得需要他回京之后才能落实了,因为没有圣旨这几位是没人会承认的。
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