的慈悲之力。
最神奇的是,当最后一丝血色褪尽时,残片上浮现出朱红箴言,每个字都像用新生佛的心血写成,在阳光下明明灭灭:
"众生皆可成佛,非因灵核,因慈悲心"
十字箴言如惊雷滚过废墟,四圣的法器同时发出异响:观音大士的玉净瓶生出新的杨枝,那杨枝上的叶子竟化作无数小观音,普度众生;文殊菩萨的智慧剑开出莲花,那莲花中坐着文殊法相,散播智慧;普贤菩萨的六牙白象垂下璎珞,每一颗璎珞珠都映出众生的善念;地藏王菩萨的锡杖顿处涌出清泉,那清泉能洗涤众生的罪孽。远方的洛阳城中,正在用灵核抗旱的老农、与白虎同行的阿月、在史阁抄经的公孙渊,皆不约而同地望向西方,只觉眉心一阵温暖,手中的灵核竟自行浮现出慈悲纹路,那些纹路与因果树上的年轮遥相呼应。
"善哉!"普贤菩萨的六牙白象踏碎祥云,象鼻卷起的风将箴言送入九州,"冀州老农以核救荒,是慈悲;南中少女以核护生,是慈悲;辽东学者以核载道,亦是慈悲。灵核不过是渡河之舟,慈悲才是彼岸的灯塔。"文殊菩萨抚着智慧剑上的莲花,接道:"当年因果镜碎,是破众生对'法相'的执着;今日灵核散落,是试众生'本心'的真伪。看这箴言最后三字,'慈悲心'三字金光最盛,正因这三字,才是佛法的骨髓,是众生解脱的关键。"
新生佛捧着袈裟残片,忽然开口,声音里竟含着万千众生的回响:"诸位菩萨可知,为何这袈裟残片会化因果树叶?"她将残片抛向空中,金光照亮因果树的每寸肌理,"唐僧取经,求的不是灵核神通,是众生离苦。他的袈裟沾染过八十一难的血与泪,本就是慈悲的载体。当众生以慈悲心用核,便激活了袈裟残片的愿力,使其在因果树上显形——此非偶然,是'因众生有慈,故袈裟现形',是慈悲的力量让逝去的愿力重新焕发生机。"
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话音未落,袈裟残片化作万道金光,钻入因果树的每枚灵核。冀州的灵谷核中,浮现出老农分粮的身影,他将谷穗分给每一个饥饿的百姓,眼中满是慈爱;南中的兽契核中,显化出阿月与虎同行的画面,她轻抚虎额,仿佛在安抚一个老朋友;辽东的史阁核中,映出公孙渊抄经的侧影,他一笔一划,写下的都是文明的传承。更有无数未被镜照见的善举,此刻皆在灵核中显现:有匠人用灵核修补断桥,方便行人过往;有医者以灵核炮制解药,拯救垂危的病人;有母亲将灵核磨成粉喂给
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