犁杖;最上层为“云阁层”,悬浮着“聚贤楼”“祈年台”等建筑,庞统的“连环计”图卷化作风车,周瑜的火扇变为灯塔,昼夜不熄。
诸葛亮抚掌叹曰:“昔年在隆中,曾梦‘跨州连郡者不可胜数,然皆为民之蠹也’;今见此城,方知‘民自为市,民自为田,民自为安’才是大道。”言讫,忽见“民愿碑”光芒大盛,原是有蜀地灵核刻下“愿吴地无海啸”,碑身竟自动飞出一只白鸽,衔着这一愿飞往吴地旧址。少顷,白鸽衔回一片贝壳,壳上刻着吴地百姓回应:“愿蜀地无山崩”。如此往复,各地灵核所刻愿望,皆能得到异地回应,“民愿碑”渐渐积满千万条祈愿,每一条都化作一颗星辰,在城顶聚成“共济星图”。
荀彧巡视城基时,忽觉足下有异物硌脚,命灵核掘开土层,竟露出一块斑驳石刻,上刻“八王之乱,九州涂炭;非王非霸,方得永年”十六字,字体乃西晋初年风格。庞统凑过来端详:“文若兄,这是你家司马氏的‘天命预言’啊!”荀彧面色凝重:“此石刻应是后世之人所埋,意在警示‘王霸之祸’。然某当年辅佐曹公,本望‘奉天子以安天下’,却不想……”话音未落,石刻突然震动,竟显露出更多字迹:“司马懿之孙司马炎,篡魏建晋,分封诸王,终致刀兵四起……”
诸葛亮听得“司马懿”三字,羽扇一顿:“既是后世警示,我等更当破了这‘天命循环’!”说罢轻挥羽扇,一道清风卷着百姓的“打谷声”“纺织声”扑向石刻,那些“王霸”“天命”等字竟如冰雪遇阳,纷纷消融,唯余“民”“生”二字岿然不动。荀彧见状,长叹一声:“昔年读《诗经》,至‘民亦劳止,汔可小康’,只道是书生空想;今日方知,百姓所求,不过是‘劳有所得,老有所养’,此等‘天命’,何须帝王家施舍?”
众人行至城心“五谷池”,却见池中竟长出几株从未见过的作物:茎秆粗如儿臂,顶端结着金黄颗粒(玉米),藤蔓上挂着纺锤状果实(番薯),叶片间藏着红灯笼般的果子(辣椒)。周瑜奇道:“此等异物,莫不是天雷引动的‘他界灵核’?”庞统捻须笑道:“管他什么界,能填饱肚子便是好东西!当年俺在落凤坡,若有这劳什子‘番薯’,何至于饿肚子中伏?”说罢竟摘下一颗辣椒放入口中,顿时辣得跳脚,却仍大笑:“妙!辣得人毛孔开张,恰似这世道——该辣一辣那些装神弄鬼的‘天命者’!”
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正闹间,忽有黑影自云层中掠过,却是司马懿的死士“隐鳞
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