综武:不做人了
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第1章 童年

可以看出儒家、佛教和道教这三家对它们产生的深远影响。

明朝时期,白莲教拥有大量信徒,他们大多来自社会底层。各教派内部采用家长式管理模式,等级分明,秩序井然。然而,白莲教首领们的背景却非常复杂,他们对于明朝政府的态度也大相径庭。有些首领利用宗教信仰来欺骗信徒,聚敛财富;有些则通过编写经文来攀附权贵,讨好朝廷;还有些人在宫廷太监、官僚世家等群体中发展信徒;更有甚者,将其教义与下层民众反抗官府的斗争紧密结合起来,发动了一系列武装起义。例如,永乐十八年(公元 1420 年)的唐赛儿起义以及天启二年(公元 1622 年)的徐鸿儒起义都是其中的典型代表。这些起义不仅展现了白莲教在当时社会中的影响力,同时也反映出明朝政府在处理社会矛盾时所面临的困境。

想着白莲教传遍诸天万界的造反名声,看着道士来此免费看病救人,顺带着传教半年。

“无生老母,真空家乡。”如此响亮且充满蛊惑力的口号,竟然敢在朱家王朝的土地上这般肆无忌惮地呼喊,难道他们就不畏惧死亡吗?方圆心中暗自琢磨着,脑袋变得有些木木的。

待那群热情洋溢的村民离去后,身材矮小、营养不良的方圆赶忙上前去协助收拾物品。过去的半年里,每当那位麻衣道人前来治病救人或传播教义时,方圆总是积极主动地上前帮忙。

记得道人初次到来时,听到那令人热血沸腾的口号,方圆出于对九族安危的考虑,避之唯恐不及。然而,现实生活的压力迫使他不得不面对这一切。

“今日又劳烦小施主了。”道人看着正在帮忙收拾东西的方圆说道。

“没关系的道长,您来救人,我理应帮忙。”方圆一边埋头苦干,一边憨态可掬地回答。

“小施主,你可愿拜我为师?”道士忽然对方圆说道。

方圆闻言一愣,等了这么久,不就是盼着这句话吗。

下一瞬,“道……道长,您是说收我为徒?”方圆惊讶地问道。

道士微笑着点了点头,说道:“不错,你这孩子心地善良,又颇具慧根,若是跟随我修行,将来必有所成。”

方圆听了,心中更是激动起来。他知道,为了改变命运,这样一个难得的机会,必须得牢牢抓住。

“我愿意!师父在上,请受徒儿一拜!”方圆毫不犹豫地跪了下来,对着道士磕了三个响头。

终于还是吃上杀头造反的饭了。

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