身。
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李侦走到那本县志的旁边。
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拿起县志,他随手翻开一页,就在里面做好标记的一页里面看到了有关婺女娘娘的记载。
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李侦认真地把其中地内容看了一遍。
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那是四百多年的事情。
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据记载,那位婺女娘娘俗名为谢飞兰,曾在渡婺水时差点被溺死,侥幸被人所救,还习得了一身不俗的术法。
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其人常年活跃于婺水两岸,清除过不少危害民间的鬼物,被朝廷册封为婺水娘娘,享受朝廷的香火供奉。
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李侦把书中所有做了标记的地方都看了一遍,发现这里的记述和他在说中的通道中看到的壁画完全一样。
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合上书,李侦若有所思地看向婺水。
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无论是这里的记述,还是下面通道的壁刻,都没有说明婺女为什么会在婺水之下布置那么一个仪式。
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李侦把县志收好。
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县志所记载的肯定是事情的表面的部分,至于更深层的事情都不会记载,是别人想让他看到的东西,可信度有限。
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比如,那个初代婺女娘娘是从什么人的身上学来的术法?
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再比如,她为什么能够得到朝廷的册封,可以享用香火?
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按照书上的记载,她是有不少功绩,但是想要得到朝廷的册封似乎还不够。
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要是册封的标准就是这个功绩,那么全国各地不知道有多少符合册封标准的人物,那么那些人为什么没有得到册封?
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按照这县志上的记载,在活着的时候,
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