单章 悼傅国涌先生

击下更显颓唐。而傅国涌早对此忧心忡忡：

“在重应用、重技术的时代潮流中，历史是一门边缘化的学科……这是教育制度设计和整个社会环境导致的。我们仍处在一个人文匮乏的时代，大多数人通过碎片化、娱乐化的信息获取知识，难以形成健全的价值观。”

面对文科价值被矮化的现实，他的国语书塾恰似一柄温柔却锋利的解构之刃。当有人质疑文科实用性，莫言在诺奖典礼上的箴言可作回应：“文学的确没什么用处。但文学最大的用处，也许就是它没有用处。” 而傅国涌用实践证明：那些看似“无用”的母语之美、历史之思、哲学之辩，恰是构筑精神共和国的基石。

作为“教育功利化时代的逆行者”，傅国涌的价值在当下愈发耀眼。他拒绝将人异化为考试机器，毕生践行“成全人”的教育理想。在纪录片《教书匠》中，他带着孩童共读的身影，成为犬儒时代的精神火炬。

先生曾说：“一个民族最重要的，是思想家和教育家。只有这些人在这个民族里还有说话、思考、实践的空间，这个民族才处于正常状态。” 而今夜，当高温炙烤大地，当实用主义蚕食人文精神，他的猝然退场，让时代少了一位守护“无用之用”的骑士。

西湖水映着今夏格外酷烈的日光，富春江畔再无人与少年共吟《诗经》。但傅国涌播下的种子早已抽枝——那些在卫城读过莎翁的少年，在钱穆旧居写过酢浆草的孩子，终将带着“审美共和国”的基因走向辽阔人生。先生曾悼金庸：“我们将继续追问、寻找他所关心问题的答案，他依然与我们同在。” 而今天，当我们在母语星空下仰望，他的声音依旧清晰如初：

“让他们各自成为席勒的‘审美共和国’和雨果的‘思想共和国’”。

此去山高水长，先生且行且歌。

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