第88章奉旨问话

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要不要给武则天找这个背书，厉延贞心中一时有点难以决断，别到最后自己在历史上，再和那个冯小宝放到一块去了，那可就要丢数千年的人了。

只是今日不回答这个问题，肯定是过不去了，否则还不得是个抗旨不尊吗？厉延贞心里宽慰自己，只要自己今后别在武则天面前出现，肯定不会被人知道的。

不管他了，反正武则天已经注定了要登基，自己不过帮她找个理由而已。后世的理论是绝对不能用的，那就只能选择有唐以前的情况了。

厉延贞低头沉思，杨思勖并没有打扰，也不会催促。他心里反而好奇，厉延贞会如何回答这个问题。

“嫘祖始蚕，以教民。妇好为将，卫家国。远古何来男女尊卑之说？汉董仲舒借阴阳之说，设贵贱之分，实为歪曲儒家圣人真实含义。墨家还曾批判儒家尊女子太过，若从墨子之言来看，董仲舒之言岂是儒家真正学说？

自古先贤并未男尊女卑之说，不过都是后世借歪曲先贤之意，实为弱化女子而已。先秦之时，墨家提倡“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”；“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？”。墨家主张“兼相爱”，即爱无血缘、贵贱、性别之分，强调“视人之身若视己身”平等之说。这与儒家“爱有差等”的亲疏贵贱之说对立。

同为先秦百家之说，墨家主张“尚贤”，唯才是举选拔人才，明确反对“亲戚则使之”世袭特权。理论上，女性若有才能亦可参与治理。墨家团体内部，便有女子参与各项事务，就能够说明问题。

董仲舒罢黜百家独尊儒术，这才让墨家淹没于历史瀚海之中，却不能说明，墨家平等兼爱之说是错误的。

还请杨寺人代延贞回禀太后陛下，延贞认为《易经》“天尊地卑，乾坤定矣；乾道成男，坤道成女” 乃是说男性刚健如天，女性柔顺如地，天地何来尊卑之说？男性公正自强，女性厚德载物，才能使阴阳相辅而行，阴阳缺一，天地岂不大乱？”

“先生之言，振聋发聩。奴婢好生敬佩。先生今日之言，奴婢定一字不差禀告太后陛下。先生，太后还有一问。若先生认为男女可以相等，九五之位女子可登否？”

杨思勖对厉延贞一番言辞，很是赞赏。不过他随后问出的话，差点没有把厉延贞自己给吓尿了。

自己知道是一回事，有人当着自己的面说出来，那就是另外一回

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