第103章 历史要加速了

神圣罗曼帝国历1007年5月。

时任教皇迪奥尼修以筹资修缮圣光大教堂为名，令各教区上缴信徒捐赠的钱币。

此消息从康斯坦丁传出，英兰王国、法尔曼王国、雄鹰王国、艾尔逊王国、意塔利公国等教区主教纷纷响应。

他们百分之两百的执行了教皇的意志，向民众强制出售赎罪券，并且宣称：“只要购买了赎罪券，钱币叮当作响，灵魂直飞天堂”。

这种压迫民众，强制搜刮人民财产的行为，激起了柏林大魔法师兼神学教授路德的极大反感，他在柏林的圣光大教堂门口演讲，唾沫横飞，列举兜售赎罪券的种种荒谬，从此拉开了宗教改革的序幕。

大魔法师路德、玫瑰城主教保禄、伦丁尼姆主教加尔文等人认为——只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。

他们主张每个圣光教徒都有直接阅读和解释《圣光经典》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。

几人的说法引起人们的强烈共鸣，宗教改革运动在艾欧里亚许多地方兴起，形成了不受罗曼教皇控制的圣光教派，这些教派统称为新教。

新教均简化了宗教仪式，否定罗曼教廷的权威，坚持国家权力高于教会。

自此罗曼教皇迪奥尼修完全失去了对各教区的掌控，各教区的圣光教和新教势如水火。

神圣罗曼帝国历1007年6月。

英兰王国。

议政厅通过了《圈地法案》，哈耶克默许各贵族以法律的形式，暴力或文明驱逐平民，将公地，公田变为私人牧场和农场，用于养羊养马。

作为交换，各贵族不得发行自己的金币，不得拥有自己的法律，全面执行哈耶克的意志，实行罗曼帝国的省郡制，并任由市场自由发展，各贵族不得轻易干涉。

这一法案导致大量农民失去赖以为生的土地，沦为流浪者，或进入工厂，或被哈耶克编为新军，入驻各贵族的领地；

英兰王国新兴资产阶级萌芽诞生，血腥的圈地运动给资本提供了原始积累。

首都伦丁尼姆街道上，一名新贵族开设了一家专门给宠物店制作食物的餐馆，餐馆门口倒满了猫狗吃剩的牛排、鸡蛋。

街道排水沟旁，有几具东倒西歪，饿死的流浪汉尸体，这些残汤剩饭和人类的排泄物混合在一起，街道上饥不择食的民众为抢夺食物大打出手。

宠物店里的贵族们似乎在看一出戏剧，甚至有的还从二楼窗户下

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