,便不乐意再收她们的东西。
可不收她们便在门口长跪不起,最后她和阿凌只好收下。
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渐渐的,甚至有周边几个村子的外村人,不知从哪里听来此地有个年轻的大夫,看病可以不收钱,没有钱,拿自家的瓜果蔬菜之类农家物去抵,也给看病,于是也寻摸着过来。
冉婧瑶和阿凌听他们说走了足足一日,就为了来看个病,后知后觉地意识到——
原来在凡间,若一个村子里能有一个会看病的大夫,还不收多少钱,是件多么稀罕的事。
从他们的叙述中,冉婧瑶和阿凌才知,他们祖祖辈辈都生活在这片土地上,从小到大、从生到死。
村子里的女人们,到了该出嫁的时候,彼此间你嫁过来我嫁过去,鲜少有外人来,即便来了也只是落脚歇息,不会留太久。
不论男女,大都去过最远的地方,就是镇子上,还得等赶集的时候。
他们不识字,没读过书,从小到大学到的知识,全靠祖祖辈辈的口口相传,有的学得一知半解,也是常事。
甚而还有的大聪明,抱着一副‘俺寻思’的心态,瞎琢磨,哪怕寻思错了,也没有人告诉他,他自己也不知道。
于是乎,这‘俺寻思’出来的错误答案,就这么离谱,又荒唐地,被这么祖祖辈辈传了下去。
阿凌与冉婧瑶二人,每每对来看病的村民都要心累得,费好一番口舌,要仔细且耐心地告诉他们,药拿回家该泡多久的水,泡完水该怎么熬,要教他们认药材,哪些药材要先放,哪些药材要后放,熬好了药汤后应该在什么温度喝,喝药期间哪些东西不能吃,哪些事情不能做,或者尽量少做,一定要多休息。
阿凌向来是很有耐心的。
而冉大小姐没什么耐心,她本以为这样的日子,自己一定坚持不了多久,可也不知为什么,到现在她几乎已经习惯了。
也许是那些面黄肌瘦的农妇;也许是步履蹒跚的老者;也许是服完徭役回来,却断了腿的汉子……
他们都好似约定好一般,每当冉婧瑶与阿凌说出“多歇息”时,都面容愁苦地道:“可不敢歇啊,大夫,家里几口人都等着吃饭呢!要过日子的嘛!大夫你要我不下地干活,可是会饿死人的啊!”
饿死人?
这对于自小在修真界中长大的冉婧瑶与阿凌,是个极度陌生的词汇,修真界怎么会饿死人呢?
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