的服饰线条宽松流畅,腰线提高,裙幅增大,衣袖飘逸如云,sE彩多选温润典雅的豆绿、鹅h、藕荷、宝蓝,面料注重垂坠与舒适。这些衣裳,不再苛求紧裹身躯以凸显曲线,而是巧妙地包容、衬托,让丰腴的T态呈现出雍容、温婉、大气的风韵。
「何为美?」林安夏在贵妇云集的赏花宴上,亲身示范新衣,声音清朗,掷地有声,「面若银盆,是富贵之相;肌肤莹润,是安康之兆;T态丰盈,是福泽深厚!美在健康!美在温润!美在由内而外散发的生机与自信!有r0U,方显人间烟火,方是真正福态!」
她将现代健康理念融入古语:「气血充盈,则面sE红润;脾胃和畅,则T态温润。强求枯瘦,犹如病梅,何美之有?」这番“健康、温润、有r0U为荣”的审美宣言,如同惊雷,炸响在习惯了以瘦为美的贵族圈层,却又因其强大的逻辑与林安夏自身的威望,迅速扩散。
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朝廷的律令紧随其後。在裴元昀的强力推动下,一道由刑部颁布、盖着皇帝玉玺的诏令昭告天下:
「…凡以nV子T貌为由,当众嘲笑、羞辱、恶意贬损者,杖三十,罚银十两;致使受辱者伤病或自戕者,以伤人、杀人论处!…严禁以‘肥胖’、‘粗陋’等词恶意攻讦nV子,违者严惩不贷!」
冰冷的律法条文,第一次将对nVX外貌的恶意置於刑罚之下,为这场审美革命提供了最坚y的後盾。千年後网路上的“身T自主”、“自我价值”等理念,此刻竟在长安的街头巷尾、茶楼酒肆,以另一种形式生根发芽。
说书人将林安夏的话编成鼓词传唱:
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