一羽过千山
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服部一郎

近,俯视仍保持跪姿的元康:「听说你被今川家当狗养了十几年,如今想靠我织田家翻身?」元康抬头直视:「在下不是狗,阁下也非寻常恶鬼——是能吞食天下的魔王。

信长猛地cH0U出佩刀「压切」,刀尖抵住元康咽喉。本多忠胜的刀同时出鞘半寸,空气凝滞。

「东边归你,西边归我。」信长收刀入鞘,将「压切」抛给元康:「拿这把刀去砍今川和武田的脑袋,别让我失望。」

元康双手接刀,沉声道:「三河与尾张,此後便是兄弟之邦。」

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三河自古多寺院,尤以本证寺、上g0ng寺、胜鬘寺三寺最为鼎盛。这些净土真宗的据点,盘踞村镇要道,寺墙高筑,护城河环绕,犹如一座座不受领主约束的城塞。自松平广忠时代起,三河三寺便获得了「守护不入」的特权,地方领主无权g涉寺院内政、财产与信徒组织。数十年来,寺院不仅掌控大量田地,还自行徵税放贷,积蓄财富,甚至拥有自己的僧兵与武装。

三河百姓多为一向宗信徒。贫苦农民、手工艺人、甚至一些武士都依赖寺院借贷度日,对寺院的信仰远胜於对领主的忠诚。寺院以「讲」为基层组织,将信徒紧密团结,一旦有难,千百人可随时聚集於寺门之下,听从僧侣号令,化身为坚不可摧的武装力量。

这样的宗教势力,对地方领主来说,既是庇护也是掣肘。当松平元康推行新政,试图统一三河、加强领主权力时,便不可避免地触动了寺院的根本利益。家臣徵收

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