第223章 最容易驯化的动物

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势均力敌的漫长战争让双方都感觉到了无意义。在大陆的中间，一条大河的两岸，太阳神国和印加帝国确定了国界。这条大河是亚马逊河的一个大支流，河水冰凉，苏东把它命名为冷水界河。

地广人稀，争夺土地就失去了意义。双方经过三年的武力试探，决定将征伐转向其他方向。

印加帝国有成形的社会系统，所以曹一二的目标是安第斯山脉的黄金、白银、铜矿。

苏东的红木神国在另一世的巴西境内。这里比安第斯山脉更加的富饶，却是刚刚脱离游牧阶段，社会系统刚刚建立。经过与印加帝国的三年战争，部落氏族的原住民才在苏东和祭祀的教育下，知道了国家的概念。在太阳神教义中，国家内部是人人平等的，国家是为了抵御强大的敌人而存在的。

早在稻、麦、牛、羊送来巴西的第二年，简植就让商船送来了甘蔗原种和得自阿拉伯商人的咖啡苗。靠近亚马逊河的地区更适合种植甘蔗，而巴西全境都适合种植咖啡。

稻麦可以长期保存，牛羊可以现吃现杀。红木神国的食物来源稳定丰富，这让更多散落的游牧氏族向太阳神宣誓效忠。只要向太阳神宣誓效忠，苏东就允许氏族派出青壮学习耕种畜牧。而得到稻麦种子和种牛、种羊的条件，是向神殿纳税和修建道路。每个神国氏族都有义务，向相邻的氏族修建一条不低于五米宽的夯土道路，并且要保证道路通畅。

路网是保证统治信息传达的关键。相邻的几个或者十几个氏族部落之间，苏东会派出明人祭司在合适的地点建造神殿。每个旬日，祭司就会敲响神殿铜钟，召集氏族之人前来祭拜太阳神。其他时间，明人祭司要向氏族的孩童传授华夏语言和汉字。

这些是保证国家安稳的基础条件，为此苏东向简植要了五百人的工物学院学员。这些学员在恶补了太阳神教义后，被派到了南美大陆。他们将抱着太阳神教义走遍南美。

为了快速形成治理建制，简植给苏东规定了低到十五税一的税率。除了缴税和兵役外，氏族内部的治理全部丢给了氏族酋长。这个治理方式很像华夏的‘皇权不下乡’。简植没告诉苏东这个治理方式，也可能向另一个方向，发展成联邦制国家。

不过不管怎样，这片莽荒大地很顺利的进入了苏东的统一时代。以后发展成什么样子，就要看情况的变化了。

肉类、粮食可以饱腹，甘蔗的甜可以改善口感。咖啡豆烘焙后磨成粉，和蔗糖混合在一起冲泡，可以提

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