壬祖传
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第496章 道心三境

,自然很是上心。

见半子露出担心神色,玄都知道对方是误会了,所以连忙解释道:“并非是我道心出了问题,而是我们这一脉修炼之法,需要道心明悟三境才可入道境。”

看半子不明所以的样子,知道其不知具体,玄都耐心解释道:“壬你有所不知,我们这一脉讲的是需先成道心而后修道德。所谓先成道心,便是道心明悟无为、无私、无情三境之真谛,随而斩三境以证混元。”

“所谓无为者,非无所为,非有所为……

道常无为而无不为,是故道心常顺,可于心无事,于事无心……

道生自然,始心明自然之理,不逆不顺,不博不私,求本心之道,故道有众生皆若,亦有亲疏偏私……

得成无为,山不言高自耸,水不言柔自润……

此为道心第一境!”

“所谓无私者,秉公而去私,除熏心之利……

观有情众生,明众生之苦。以己有限之力,去众生无尽苦厄之劫……

众生好生,故宣生道;众生好仁,故昌仁道;众生好义,故尊义理;众生好礼,故……

如此以身应众生之求,方成道心第二境:无私。”

“所谓无情者,不以私心重,不以公心高。不偏而盖全,不众而凌寡……

求天心之大同,有云:天地不仁以万物为刍狗,天地至人,视众生而如一……

观天之行,明天之理,顺天之道,应天之德……

如此重天之道方成道心第三境:无情。”

听得玄都讲述道心三境,半子虽未曾修玄门正统法门,却也是忍不住点头。

只听玄都继续道:“道心三境,虽有前后之分,却无高下之别。每明悟一层,道心清澈一分,便可使心更近道一分,如此观道更清,悟道更快,亦可早证混元道果。”

对于玄都口中的混元道果半子倒是知道,毕竟他也听闻不少大能提起过此事,在玄门之中,修行的最后一境曰:混元无极大罗金仙。此境其实说起来依然在掌道之境,所谓道无极限,自无极孕道以来,三千大道衍化,便如那树木一般,是在不停生长衍化。

修士观道明道随后入道 ,身掌道之变化生灭,故此可称掌道境。但掌一枝半角是为掌道,掌全境知全貌之变化亦为掌道,修士修行自然求得是执掌全貌。如此当掌大道之全部,如掌上观纹,尽在于心,此便是掌道巅峰。可道有生灭,从不曾停止衍化,今日之全貌,岂能盖明日之变化。<

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