第399章 加入军团

p;像是埃及人、古罗马人和阿兹特克人，他们在征服异族后，也没想过就一定要派遣什么传教士，改变当地人的信仰。

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罗马人反倒是会将当地的神灵请回万神殿。

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这对于天朝来说，其实也是一样的，多神体系的宗教比之一神教，要更宽容。

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甚至于，罗马人也好、天朝也罢，都比较共通的难以忍受基督教。

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天朝人与罗马人，并非是要求基督徒放弃他们的信仰和仪式，而是要求基督教尊重各自帝国的传统，承认皇帝们也具备神性。

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在基督徒拒绝的情况下，两个古老帝国，前后加起来对基督徒进行过的迫害，前后加起来也只几千人殉道。

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但一神论的宗教不一样，一神论的概念下，强调是一种排他，一种绝对的正确，一种对错误不能容忍的态度。

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这个问题，在后世因为人文主义、人本主义等思想的兴起被淡化了。

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可在那之前，即便所有的基督徒都相信基督的神性，相信他关于爱和怜悯的福音。

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只是有关“爱”的理解不同，大家就能大打出手。

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但某种意义上来说，其实也正是这种偏执的狂热，才促使一神论的宗教本身在不断迭代，主动向外出击。

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可以说，传播是一切文化赖以生存的手段。

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拒绝传播，即意味着这种宗教、这种文化，将会随着时间而消亡。

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因此，对于许多人希望向耶路撒冷之外传教的想法，盖里斯并没有拒绝，甚至还鼓励，并且希望教团能够提供足够的资助，帮助他们。

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纳赛尔面前的这位司铎，就是从中领取境外势力津贴的一员

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